tag:blogger.com,1999:blog-16982557058516874702024-03-13T18:17:44.644+01:00ΑΠΟ-ΔΡΑΣΗΑΝ ΜΙΣΕΙΣ ΤΗΝ ΑΔΙΚΙΑ ΘΑ ΓΚΡΕΜΙΖΕΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ
(ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ)απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.comBlogger65125tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-31499303357522794072015-12-02T23:02:00.000+01:002015-12-02T23:09:09.799+01:00ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΟΠΟΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDNnfpt9PsBTIpZA0VjOBRXeo8_52x2PP8XhmprKfMKenjfoJFrFqU-Kg6z4hX5vWSQunsbMd9Fu_DSupFUX5J9V3LhV9YZ5kX6qvW7wXlfxenlO-QzTqFnKpdtI26u6OH5EHNtES7eewp/s1600/prison.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDNnfpt9PsBTIpZA0VjOBRXeo8_52x2PP8XhmprKfMKenjfoJFrFqU-Kg6z4hX5vWSQunsbMd9Fu_DSupFUX5J9V3LhV9YZ5kX6qvW7wXlfxenlO-QzTqFnKpdtI26u6OH5EHNtES7eewp/s320/prison.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD6GqGec0RG1OW5i74JRvVN-C2jvSgg6qLcxEgjnXwBGG2ByIiU7-pgf5xl4ECPa5lvBE7o7wwOJQTO_eE6eU89F8UijmsKdZNQwgQhvcFqcM2mmHP6y59fVpuuZT9M9bNi1og4WkbzbKQ/s1600/prison2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD6GqGec0RG1OW5i74JRvVN-C2jvSgg6qLcxEgjnXwBGG2ByIiU7-pgf5xl4ECPa5lvBE7o7wwOJQTO_eE6eU89F8UijmsKdZNQwgQhvcFqcM2mmHP6y59fVpuuZT9M9bNi1og4WkbzbKQ/s320/prison2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Θύμα δολοφονικού βασανισμού στις φυλακές Rikers που είχε καταφέρει να αποζημιωθεί βρέθηκε νεκρός 1 ημέρα πριν να λάβει την αποζημίωση.</span></span></div>
<div style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Ο Robert Hinton 28 χρονών<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"> σκοτώθηκε λίγο πριν τα μεσάνυχτα της Πέμπτης, ημέρα που θα έπαιρνε 450.000 $ αποζημίωση. Ο Hinton είχε κερδίσει την αποζημίωση περίπου πριν από δύο μήνες, όταν κέρδισε στο δικαστήριο που έγινε για τον δολοφονικό βασανισμό του στις φυλακές Rikers.- <a href="http://nypost.com/2015/11/27/ex-rikers-inmate-beaten-in-2012-slain-on-eve-of-450k-settlement-payday/" rel="nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://nypost.com/…/ex-rikers-inmate-beaten-in-2012-slain-…/</a><br />
Βίντεο από τις φυλακές είχε αποκαλύψει ότι όταν ήταν να μεταφερθεί σε άλλο κελί αλυσοδέθηκε και βασανίστηκε. Σύμφωνα με τη μήνυση, αυτοί που κατηγορούντο ήταν 5 αξιωματικοί, μεταξύ των οποίων ένας αρχηγός τμήματος.Ο δικαστής είπε κατά την διάρκεια της απόφασης ότι θεωρώ ότι Hinton δεν επιτέθηκε και ήταν και ανίκανος να υπερασπιστεί τον εαυτό του ενώ οι μπάτσοι του έριχναν δολοφονικά χτυπήματα.-<a href="http://nypost.com/2015/09/02/rikers-inmate-beaten-and-hogtied-by-guards-gets-450k/" rel="nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://nypost.com/…/rikers-inmate-beaten-and-hogtied-by-gu…/</a><br />
Δυστυχώς, αυτό που συνέβη με τον Robert συμβαίνει κάθε μέρα στις φυλακές στο νησί Rikers(<a href="https://translate.google.gr/translate?hl=el&sl=en&u=https%3A%2F%2Fen.wikipedia.org%2Fwiki%2FRikers_Island&prev=search" rel="nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">https://translate.google.gr/translate…</a>)<br />
Ένα τυχερό παράδειγμα ήταν ο Robert, δήλωσε κατά τη διάρκεια της δίκης του ένας από τους δικηγόρους του, η Nicole Bellina.(σε σχέση ότι δεν πέθανε από τον βασανισμό, τον απέδειξε και κέρδισε και την δίκη)</span></span></span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
<span style="color: #f3f3f3;"><div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Οι φυλακές του νησιού Rikers είναι διαβόητες για την κακομεταχείριση, βασανισμό των κρατουμένων πολύ νωρίτερα. Είχε αναφερθεί ότι ήταν ένα συνηθισμένο φαινόμενο να βιάζουν γυναίκες κρατούμενες με τη συναίνεση των δημοσίων υπαλλήλων(μπάτσοι,φύλακες κτλ) .- <a href="http://thefreethoughtproject.com/lawsuit-claims-city-allowed-guards-rikers-prison-rape-inmates/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://thefreethoughtproject.com/lawsuit-claims-city-allow…/</a><br />
Πριν από αυτό, υπήρχαν αναφορές σχετικά με ποντικοφάρμακα που βρίσκονται στα τρόφιμα των κρατουμένων. Μετά το δηλητήριο που βρέθηκε στο φαγητό των κρατουμένων οι μπάτσοι και οι φύλακες αρνήθηκαν την ιατρική περίθαλψη των κρατουμένων για να μην μπορούν να μαζευτούν αποδεικτικά στοιχεία.<br />
<a href="http://thefreethoughtproject.com/man-jailed-filming-eric-garners-death-eat-rat-poison-prisons-food/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://thefreethoughtproject.com/man-jailed-filming-eric-g…/</a><br />
Είχαμε μια συζήτηση με την δικηγόρο Bellina σχετικά με το πώς ήταν ένα ελπιδοφόρο ξεκίνημα η νίκη του Robert Hinton.Όταν έμαθε για τον θάνατο δήλωσε:<br />
Η χρονική στιγμή του θανάτου του είναι εξαιρετικά ύποπτη και αναμφίβολα η υποψία ρίχνεται προς τον δήμο(πόλη) και το αστυνομικό τμήμα, οι λόγοι είναι αυτονόητοι. Η μητέρα του είχε μια περίεργη συνομιλία μαζί του λίγο πριν το θάνατό του, όπου της είπε ότι φοβόταν ότι κάτι κακό επρόκειτο να συμβεί.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<a href="http://www.nytimes.com/2015/11/28/nyregion/former-rikers-inmate-who-received-settlement-is-fatally-shot-in-brooklyn.html?_r=0" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.nytimes.com/…/former-rikers-inmate-who-received-…</a><br />
Ένιωθε σαν κάτι επρόκειτο να συμβεί με τον ίδιο δήλωσε η Parys Johnson, μητέρα του Robert Hinton στην εφημερίδα Daily News το Σάββατο.<br />
<a href="http://news10.com/2015/11/28/ex-inmate-beaten-in-2012-by-nyc-jail-guards-fatally-shot/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://news10.com/…/ex-inmate-beaten-in-2012-by-nyc-jail-g…/</a><br />
Είχαμε αυτή την κουβέντα την Πέμπτη και είπε ακριβώς …Ξέρεις μαμά, αν συμβεί κάτι σε μένα, βεβαιωθείτε ότι η φίλη μου Michelle και το μωρό είναι εντάξει…<br />
Μέχρι στιγμής δεν υπάρχουν ύποπτοι και στοιχεία που να δείχνουν έναν δρόμο για την υπόθεση<br />
Πηγή περιγραφής<br />
<a href="http://thefreethoughtproject.com/victim-police-brutality-won-450k-settlement-killed-day-collect/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://thefreethoughtproject.com/victim-police-brutality-w…/</a><br />
<span style="line-height: 16.08px;">Παντού σ' όλη την γη έτσι βγάζουν απ' την μέση όσους κρατούμενους τολμούν να σηκώσουν ανάστημα. Φυσικά και δεν εξαιρείται η ελλάδα, έχουμε αρκετά παραδείγματα.</span><br />
<br />
<b><i>Παντού σ' όλη την γη έτσι βγάζουν απ' την μέση όσους κρατούμενους τολμούν να σηκώσουν ανάστημα. Φυσικά και δεν εξαιρείται η ελλάδα, έχουμε αρκετά παραδείγματα.</i></b></div>
</span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-75970925363527736482015-05-15T07:18:00.001+02:002015-05-21T09:27:44.164+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="post-tile entry-title" itemprop="name" style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 24px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 10px;">
<span style="color: #cc0000;">
Μια κριτική για το ντοκυμαντέρ Οι Βροχοποιοί</span></h1>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilRtLsQrLH9rND5sR8KfXYUCnRhUFn3y62rS3nCPS6_hA0jICSkGB8LjGYcqKI0rDyV8dSCbkFsBTUXtZsqEAwRczrZ8_E_Wy6XuW8mSISPr2sTrngrjyYHyTeQuqLXrgvfZCcZhxjakuq/s1600/%CE%B1%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%B1+%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CE%B9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilRtLsQrLH9rND5sR8KfXYUCnRhUFn3y62rS3nCPS6_hA0jICSkGB8LjGYcqKI0rDyV8dSCbkFsBTUXtZsqEAwRczrZ8_E_Wy6XuW8mSISPr2sTrngrjyYHyTeQuqLXrgvfZCcZhxjakuq/s320/%CE%B1%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%B1+%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CE%B9.jpg" width="226" /></a></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Στην Αγγλική Λογοτεχνία</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">μου είπαν</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">πως ο Κάφκα ήταν καλός συγγραφέας</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">επειδή έπλασε</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">τους καλύτερους εφιάλτες όλων των εποχών.</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Νομίζω πρέπει</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">να πάω να βρω εκείνη την καθηγήτρια</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">και να ρωτήσω γιατί</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">δεν μελετήσαμε</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<em style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">το Αστυνομικό Τμήμα του Σαν Φρανσίσκο</span></em></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px; text-align: center;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Πατ Πάρκερ “Οι καλύτεροι εφιάλτες” (Τεφλόν-Μιγάδα)</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Είτε στον Σαν Φρανσίσκο, είτε στην Ελλάδα, είτε οπουδήποτε αλλού το μήνυμα αυτού του ντοκυμαντέρ παραμένει το ίδιο. Εξουσία,καταστολή, απανθρωπιά κάτω από την ομπρέλα του αμείλικτου-όχι για όλους-Νόμου.</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Η αίθουσα του σινεμά, με τη μεγάλη οθόνη και το σκοτάδι της έχει μια μαγεία.Πολλές φορές λειτουργεί ως πρίσμα που διαθλάτει τα υπάρχοντα συναισθήματα του θεατή μέσα από ότι προβάλει. Αρκετές φορές βλέπουμε κάτι και το διυλίζουμε με βάση όσα αισθανόμαστε ήδη. Δεν είναι κακό, είναι ανθρώπινο.</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Η μεγάλη συγκίνηση που μου προκάλεσε αυτό το ντοκιμαντέρ ξεκίνησε από την πρώτη στιγμή που κατάφερα να βρω θέση στη γεμάτη αίθουσα και δεν είχε να κάνει με τα δικά μου συναισθήματα. Μια χαρά ήμουν. Ήταν οι εικόνες, τα γεγονότα, οι διηγήσεις, η δύναμη των πράξεων.</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Περισσότερο συγκράτησα τα μάτια των αφηγητών. Μέσα τους είδα πίστη και σιγουριά πως μόνο όποιος αγωνίζεται-ατομικά και συλλογικά-μπορεί να ελπίζει. Δεν διέκρινα καμία έπαρση από αυτή που πολλές φορές μπολιάζουν τον εγωισμό των ανθρώπων οι σκληροί αγώνες. Πολλές στιγμές αισθάνθηκα πως μιλούσαν και για όσους δεν είναι πια παρόντες-ήταν όμως τότε.</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Μέσα στα συμπυκνωμένα του, περίπου, 50′ όπου τίποτα δεν είναι περιττό στην αφήγηση, βλέπουμε τη σύγχρονη ιστορία-από τη δεκαετία του ’70 και μετά- των φυλάκων, λέγε τις και κάτεργα, ανά την επικράτεια. Διατρέχουμε πως, τα λεγόμενα κατακάθια της κοινωνίας, οι λούμπεν, επίσημα οι ποινικοί, δημιούργησαν δεσμούς αλληλεγγύης, φιλίας μέσα από τους αγώνες για καλύτερες συνθήκες κράτησης. Αυτοί οι δεσμοί πρωτοδημιουργήθηκαν στα χρόνια που κινείται το ντοκιμαντέρ, πριν δεν υπήρχαν, μια και οι προηγούμενες γενιές πολιτικών κρατουμένων-στη συντριπτική τους πλειοψηφία κομμουνιστών-δεν τις είχαν επιδιώξει ποτέ.</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Οι αφηγήσεις επικεντρώνονται στο κολαστήριο των-χτισμένων στο πρότυπο του πανοπτικού- φυλακών Κέρκυρας. Η αφήγηση είναι νευρώδης με πολύ καλό μοντάζ που δεν αφήνει ούτε δευτερόλεπτο του φίλμ να κάνει κοιλιά. Αν είχα ένα σχόλιο να κάνω ,αυτό θα ήταν πως, κάποιες φορές, το οπτικό υλικό των γεγονότων δεν συμβαδίζει με τις αφηγήσεις. Δυστυχώς, όμως, αυτό αποτελεί εγγενή αδυναμία της καταγραφής μια και ο μικρόκοσμος των φυλακών και τα εγκλήματα του κράτους εκεί ποτέ δεν αποτελούσαν αγαπημένο θέμα για τα μέσα εξαπάτησης.</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Σωματική και ψυχολογική βία, θάνατος, εξευτελισμός, άθλιες συνθήκες διαβίωσης σκιαγραφούν οι αφηγήσεις ακόμα και μετά τον ερχομό των, εδώ γελάμε, σοσιαλιστών του ΠΑΣΟΚ. Μα και αγώνες που περιγράφονται μέσα από φιλίες, γεγονότα, αστεία, τίγκα στην αλληλεγγύη και το πάθος για τη λευτεριά.</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">Όμως, νομίζω πως έγραψα πολλά. Όπου το πετύχεις, πρέπει, επιβάλλεται, να το δεις.</span></span></div>
<div style="font-family: 'MS Sans Serif', Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin-bottom: 20px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">ο κουλτουριάρης</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 20px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Ov-X1vzVK4o/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/Ov-X1vzVK4o?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<span style="font-family: MS Sans Serif, Geneva, sans-serif;"><span style="background-color: black; color: #f3f3f3; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px;">http://www.provo.gr/ntokimanter-vroxopoioi/</span></span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-86425847559328908362014-08-17T11:21:00.002+02:002014-08-17T11:29:42.457+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdkl-N3NY0KcVPPzdhRy2zo20L0MIIw8HiCGWLOjGyjNAPCFS7cHJrJatkZ0PgJgmU4A4sEIz3vmIATHWkmVYaJ3EM1KEn4vEil1oyZ1Q-mHzi_I-UTFrhYhOVrsaCqE2skCBonwYsLt1R/s1600/K.Louloudis+1955-2014+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdkl-N3NY0KcVPPzdhRy2zo20L0MIIw8HiCGWLOjGyjNAPCFS7cHJrJatkZ0PgJgmU4A4sEIz3vmIATHWkmVYaJ3EM1KEn4vEil1oyZ1Q-mHzi_I-UTFrhYhOVrsaCqE2skCBonwYsLt1R/s1600/K.Louloudis+1955-2014+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.bmp" height="320" width="100" /></a><span style="text-align: left;">Ο Κορνήλιος Λουλούδης
το 1978</span></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 22px; font-weight: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<a href="http://kornilios55.blogspot.gr/2011/03/1975.html" style="color: #888888; text-decoration: none;">ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΦΥΛΑΚΗ ΚΑΣΣΑΒΕΤΕΙΑΣ 1975</a></h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5972049830183168424" itemprop="description articleBody" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; position: relative; width: 520px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<strong><u><span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ΔΡΑΠΕΤΕΥΣΕΣ</span></u></strong><br />
<span style="background-color: black; color: white;"><b><i><br /></i></b></span>
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i>Φαντάζεσαι </i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i>απίθανες,</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i>αλλόκοτες εικόνες,</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i>την σκέψη σου</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i>ληστέψανε</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i>δαιμόνοι</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i>και δαιμόνες.</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white;"><b><i><br /></i></b></span>
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia;"><b><i>Δραπέτευσες</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia;"><b><i>και χάθηκες,</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia;"><b><i>στο πουθενά</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia;"><b><i>πλανιέσαι,</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia;"><b><i>περιπλανώμενη</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia;"><b><i>γυρνάς,</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia;"><b><i>στο τίποτα</i></b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Georgia;"><b><i>τραβιέσαι.</i></b></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;">Χτες 16 Αυγούστου 2014 στις 2 παρά τέταρτο το μεσημέρι βρέθηκε νεκρός στην οδό Πατριάρχου Γρηγορίου στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου Αθηνών ο παλιός μου φίλος και συγκρατούμενος κατά την περίοδο 1978-1981, που βρισκόμουνα στην φυλακή για πολιτικούς λόγους, Κορνήλιος Λουλούδης. Το έμαθα από την αστυνομία, η οποία βρήκε πάνω του το τηλέφωνό μου. Η αστυνομία έψαχνε για</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><span style="font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"> συγγενείς για να αναλάβουν την κ</span><span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;">ηδεία. Μέχρι τώρα δεν έχει βρεθεί κανένας.</span></span></span></div>
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Ο Κορνήλιος Λουλούδης τα τελευταία πέντε χρόνια, τουλάχιστον, ήτανε άστεγος και έμενε σε κάποιο ερείπιο στα Εξάρχεια. Δεν είχε στον ήλιο μοίρα και έτρωγε από τα συσσίτια του Δήμου Αθηναίων ή από τα περισσεύματα που του έδινε μια καλή γυναίκα από ένα εστιατόριο των Εξαρχείων. Ποιος ήταν ο Λουλούδης και γιατί γράφω γι αυτόν;<br />Ο Κορνήλιος Λουλούδης ήταν ένας από τους ποινικούς κρατούμενους που μέσα στη φυλακή γνωρίστηκαν με αναρχικούς της δεκαετίας του 1970, όπως και ο σκοτωμένος από την αστυνομία το 1987 Μιχάλης Πρέκας, ο οποίος ήταν φίλος του Λουλούδη και μέσα στην φυλακή συνεργαζόντουσαν στο φτιάξιμο εργόχειρων για να βρίσκουν λεφτά για τα τσιγάρα τους και τα είδη πρώτης ανάγκης. Εγώ τον γνώρισα από έναν άλλο συγκρατούμενο μου, που ήταν μέσα για ληστεία τράπεζας με ομήρους, τον Θόδωρο Τσουβαλάκη. Ο Λουλούδης τότε ήταν 23 χρονών αλλά είχε γνωρίσει τις φυλακές και τα βασανιστήρια από πολύ μικρότερος, κατά την διάρκεια της εφτάχρονης στρατιωτικής δικτατορίας 1967-1974. Καταγόταν από την Καβάλα, αλλά πολύ μικρός είχε έρθει στην Αθήνα μαζί με την οικογένειά του και η φτώχεια τον οδήγησε στις φυλακές ανηλίκων της οδού Βουλιαγμένης. Το 1982 βρέθηκε στην ίδια φυλακή (φυλακές Πάτρας) μαζί με τον Μιχάλη Πρέκα, τον Θόδωρο Τσουβαλάκη και τον αναρχικό Θόδωρο Πισιμίση, που υπήρξε αυτός που καταδικάστηκε στην μεγαλύτερη ποινή φυλάκισης από τους καταληψίες που συλληφθήκανε κατά την εκκένωση της πρώτης κατάληψης κτιρίου από αντιεξουσιαστές που έγινε στην Αθήνα, της κατάληψης της οδού Βαλτετσίου 60 (αν δεν κάνω λάθος). Μαζί και με άλλους δύο κρατούμενους, τους οποίους είχα γνωρίσει κι εγώ, από τους οποίους ο ένας ήταν από το Ιράκ, ο Λουλούδης, ο Πισιμίσης, ο Τσουβαλάκης και οι άλλοι είχαν κατέβει σε απεργία πείνας. Ο Λουλούδης τότε ήταν ήδη πολιτικοποιημένος και είχε βρει στον αναρχισμό την μόνη κοινωνική θεωρία που δεν τον έβλεπε σαν πολίτη δεύτερης κατηγορίας. Άλλωστε ήταν σκεπτόμενος άνθρωπος και όσο ήταν στην φυλακή έγραφε εκατοντάδες ποιήματα, αρκετά από τα οποία αποτελούσαν σκληρή κριτική για το κοινωνικό σύστημα. Είχε επίσης ταλέντο στο σχέδιο και γι αυτό μαζί με τα ποιήματα ζωγράφιζε και διάφορα έγχρωμα διακοσμητικά σχέδια. Ακόμα και τα γράμματα του ήταν τόσο όμορφα λες και είχαν βγει από μεσαιωνικό χειρόγραφο.<br />Το 1983, ο Λουλούδης βγήκε για μια ακόμη φορά από την φυλακή και προσπάθησε να επιβιώσει εργαζόμενος σε επαγγέλματα για πρώην φυλακισμένους. Διατήρησε όμως τις επαφές του με τον αναρχικό χώρο και κατά την δεκαετία του 1980 έβγαζε χειρόγραφα περιοδικάκια, όπως «Το κουρδοκέλι», τα οποία το φωτοτυπούσε σε πολλά αντίτυπα και το μοίραζε στα Εξάρχεια. Στον στρατό δεν υπηρέτησε γιατί όταν παρουσιάστηκε </span><span style="font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">γρήγορα κατάφερε να απαλλαγεί για λόγους ψυχικής υγείας. Κάποιες φορές μπήκε στην φυλακή για μικροαδικήματα, όπως τότε που έκατσε ένα μήνα γιατί πιάστηκε χωρίς εισιτήριο και δεν πήγε να πληρώσει το πρόστιμο, όμως τον περισσότερο καιρό ήταν έξω. Όσο ήταν έξω συνέχισε να γράφει ποιήματα που τα κυκλοφορούσε με τα περιοδικάκια του. Εκτός από τα περιοδικάκια που έβγαζε, είχε γνωριστεί και με δημοσιογράφους και είχε κάνει καταγγελίες για τις συνθήκες διαβίωσης στις φυλακές. Τα γραφεία της εφημερίδας «Η Αυγή» ήταν ο χώρος, όπου προτιμούσε να κινείται.</span></span></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Δεν ήταν, όμως ο άνθρωπος που μπορούσε να στεριώσει σε μια δουλειά. Σε κάποια φάση δούλευε σαν κλητήρας στο δημαρχείο της γενέτειράς του της Καβάλας αλλά απολύθηκε όταν βρήκε την ατζέντα του Δημάρχου και γνωστοποίησε το περιεχόμενο της στους πολιτικούς του αντιπάλους, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί σκάνδαλο. Η ανέχεια τον οδήγησε να επιχειρήσει και μια μεγάλη ένοπλη ληστεία. Μαζί με κάποιον άλλο χτυπήσανε ένα κέντρο διανομής των Ελληνικών Ταχυδρομείων σε κάποια συνοικία του Πειραιά (1998), όμως πιαστήκανε μετά από το ανθρωποκυνηγητό που εξαπέλυσε η αστυνομία. Για αυτήν την ληστεία, πέρα από το άγριο ξύλο που έφαγε από την αστυνομία, έκατσε 7 χρόνια στην φυλακή.</span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Νομίζω από εκείνη την φυλάκιση κι έπειτα δεν ξαναμπήκε στη φυλακή. Όμως δεν ξαναδούλεψε κιόλας με συνέπεια να περάσει τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής του σε έσχατη ένδεια. Συνέχισε να γράφει ποιήματα και να συχνάζει σε δημοσιογραφικά γραφεία αλλά μόλις πριν λίγους μήνες καταφέραμε και βγάλαμε κάποια από αυτά σε βιβλίο με τον τίτλο «Το μαύρο κουτί της φυλακής». Έζησε αρκετά (1955-2014) για να δει τα ποιήματά του τυπωμένα. Αλλά δεν τον ενδιέφερε πια. Μήνες περάσανε μετά την εκτύπωσή τους μέχρι να τον ξαναβρώ να του τα δώσω. Ήξερε ότι ο κόσμος δεν ενδιαφέρεται για αυτά που αυτός θεωρούσε σημαντικά. Το έβλεπε άλλωστε από την αποτυχία των προσπαθειών μου για να κάνω γνωστό το έργο του, όπως ήταν το μπλογκ «Το μαύρο κουτί της φυλακής» που του είχα φτιάξει. Δεν έπαυε πάντως να πιστεύει στην Αναρχία. Ίσως γιατί αυτή ήταν η μόνη που τον έκανε να αισθάνεται αξιοπρέπεια, οσοδήποτε και διαφορετικός να ήταν ο τρόπος της ζωής του.</span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Ο Κορνήλιος Λουλούδης, ο άστεγος αναρχικός ποιητής έφτασε επιτέλους στην κορυφή του Γολγοθά του, που ανέβαινε μόνος του όλα αυτά τα χρόνια, όπως έχω ξαναγράψει τόσο παλιά όσο το 1987, στο βιβλίο μου «Το τρελόχαρτο». Δεν πέθανε στον σταυρό αλλά στον δρόμο, όπως πεθαίνουν οι καταραμένοι ποιητές και συγγραφείς, σαν την Κατερίνα Γώγου, τον Θέμο Κορνάρο, τον Λέοντα Τολστόι, στο παρελθόν. Όπως και η Κατερίνα, έτσι κι αυτός μπορεί να επιδίωξε έναν τέτοιο θάνατο από την ταπεινωτική μεταχείριση την οποία επιφυλάσσουν για τους αστέγους στα νοσοκομεία. Ίσως γι αυτό δεν δέχτηκε να βγάλει βιβλιάριο απορίας, όπως τον παρακαλούσα. Πέθανε μόνος του, όπως ήθελε να μένει πάντα, εξαιτίας της αξιοπρέπειας του που τον εμπόδιζε να συνδέει την ζωή του με τις ζωές των άλλων. Στο πρόσωπό του η ελληνική κοινωνία απέδειξε για μια ακόμη φορά ότι, αν δεν έχει κάποιος λεφτά, αυτός δεν έχει γι αυτήν μεγαλύτερη αξία από ένα αδέσποτο σκυλί. Και για μένα προσωπικά, η ζωή του αστέγου που έζησε ο Λουλούδης και ο θάνατός του στο δρόμο, απόδειξαν πόσο ελάχιστα πράγματα μπόρεσα να κάνω από αυτά που έλεγα στον Λουλούδη για να ελπίσει στην Αναρχία, όταν ήμασταν νέοι, στις πάλαι ποτέ φυλακές της Αίγινας.</span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: black; color: white; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Φ. Κυρίτσης </span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: black; color: white; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Το blog με τα ποίηματα του Κ. Λουλούδη http://kornilios55.blogspot.gr/</span></div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-61640413080943513922014-04-12T22:23:00.000+02:002014-04-12T22:23:54.309+02:00Οι διώξεις των αναρχικών συνεχίζονται με ευφάνταστα και γελοία σενάρια<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: x-small;"><b>Κείμενο του Δημήτρη Μπουρζούκου 12/4/2014</b></span><br />
<form action="https://athens.indymedia.org/check.php" method="post">
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" id="maincontent_area" style="margin: 0px 0px 0px 10px; width: 600px;"><tbody>
<tr><td align="LEFT" class="normal" style="display: block; float: left; width: 600px; word-wrap: break-word;"><div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<br /></div>
<span style="color: #c27ba0; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" id="maincontent_area" style="margin: 0px 0px 0px 10px; width: 600px;"><tbody>
<tr><td align="LEFT" class="normal" style="display: block; float: left; width: 600px; word-wrap: break-word;"><div align="center" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><u><span style="color: #c27ba0;">ΤΟ ΣΤΗΣΙΜΟ ΕΝΟΣ ΚΑΤΗΓΟΡΗΤΗΡΙΟΥ</span></u></strong></div>
<div align="center" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><u><span style="color: #c27ba0;">‘Η ΑΛΛΙΩΣ</span></u></strong></div>
<div align="center" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><u><span style="color: #c27ba0;">ΠΩΣ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΙ ΚΑΤΑΔΙΚΟΥΣ</span></u></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="color: #c27ba0;"><strong><u>Υλικά για τη Συνταγή</u></strong><strong><u>:</u></strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<b><span style="color: #c27ba0;">· Ένας (ή και περισσότεροι, αναλόγως την όρεξη) κατηγορούμενοι,</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<b><span style="color: #c27ba0;">· Ένας ευέλικτος νόμος με πολλαπλές ερμηνείες, βλ. 187 (α),</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<b><span style="color: #c27ba0;">· Δύο και πάνω κατηγορίες (βάσιμες ή αβάσιμες)</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<b><span style="color: #c27ba0;">· Απαραίτητος, για να “δέσει” η συνταγή, ο ειδικός εφέτης ανακριτής,(προτιμάται καλοζωισμένος με ροδοκόκκινα μάγουλα)</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<b><span style="color: #c27ba0;">· Τέλος, για τη γαρνιτούρα, πασπαλίζουμε με ισχυρή δόση προπαγάνδας από τα Μ.Μ.Ε. (για καλύτερο αποτέλεσμα προτιμούνται “άνθρωποι” με ελάχιστη νοημοσύνη αλλά μεγάλη ικανότητα παπαγαλίας, βλ. Πρετεντέρη, Τρέμη, κ.α.)</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Πετάμε όλα τα υλικά σε κλίμα οξυμένης καταστολής και τρομοϋστερίας και έχουμε το επιθυμητό αποτέλεσμα.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Στα σοβαρά τώρα, η ανάγκη του κράτους να δημιουργεί ενόχους και να τους φορτώνει δυο και τρεις δικογραφίες σίγουρα δεν είναι γνώρισμα των τελευταίων χρόνων και προφανώς δεν είναι κάτι που επαφίεται στην κρίση και μόνο ενός δικαστικού ή απλώς στην τύχη.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Εξάλλου, η οχύρωση του κρατικού μηχανισμού επιτυγχάνεται από τον άμεσο συνδυασμό του με τους επιμέρους φορείς εξουσίας, την υποστήριξή του από το νομικό σύστημα και το δικαστικό σώμα.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="color: #c27ba0;"><strong>Στην ελληνική πραγματικότητα, από τα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης εντοπίζουμε αυτήν την ανάγκη του συστήματος να δημιουργεί ενόχους, να εκτονώνει την κοινωνική ένταση στοχοποιώντας και απαξιώνοντας το μαχητικό-αγωνιστικό τμήμα της κοινωνίας. </strong><strong>H καταστολή εμπλουτίζεται και ενδυναμώνεται ακολουθώντας το αιματοβαμμένο μονοπάτι της χούντας, κρατώντας σε κομβικές θέσεις εξουσίας πρώην βασανιστές και διακεκριμένα στελέχη της επταετίας, συντηρώντας επί της ουσίας ένα καθεστώς βίας καμουφλαρισμένο με το πρόσωπο της αστικής δημοκρατίας.</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Έτσι, η κρατική καταστολή επιστρατεύει κάθε μέσο από το ποινικό σύστημα και τα Μ.Μ.Ε., που διαμορφώνουν το κλίμα τρομοϋστερίας και θέτουν τις βάσεις νομιμοποίησής της, μέχρι τους μπάτσους στους δρόμους να χτυπούν διαδηλωτές και να δολοφονούν αγωνιστές (λειτουργώντας ακόμα και με μαφιόζικες τακτικές) ˙ με όλα αυτά να συνθέτουν το σκηνικό πολέμου- κοινωνικού και ταξικού- που έχει εξαπολύσει από τις αρχές της μεταπολίτευσης το ντόπιο και το ξένο κεφάλαιο.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Το μήνυμα που θέλει με κάθε τρόπο να περάσει η εκάστοτε κυβέρνηση είναι ότι στη “δημοκρατία” δεν υπάρχει χώρος γα αμφισβήτηση. Έτσι, την πρωτομαγιά του 1975 , μόλις ένα χρόνο μετά την πτώση της χούντας, ξεκινάει η διαδικασία “εκκαθάρισης” της κοινωνίας από τις φωνές αντίστασης και ανυπακοής, σκοτώνεται σε “τροχαίο” ο αγωνιστής που είχε αποπειραθεί να εκτελέσει το δικτάτορα Γ. Παπαδόπουλο, ο Αλέκος Παναγούλης. Τα επόμενα χρόνια θα μπορούσαν να είναι η συνέχεια του “έργου” της επταετίας. Βασανιστήρια σε αγωνιστές μέσα στα τμήματα, στοχοποιήσεις και συλλήβδην συλλήψεις αναρχικών και κομμουνιστών , βγάζουν στην επιφάνεια από νωρίς το κλίμα τρομοκρατίας που θα επικρατήσει για τις επόμενες δεκαετίες στην Ελλάδα.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Η επιβεβαίωση της παντοδυναμίας το αστικού κράτους έρχεται μέσω του πρώτου αντιτρομοκρατικού νόμου το 1978 (νόμος 774/78), ενός νόμου που θα οδηγήσει πολλούς αγωνιστές στις φυλακές, όπως το Γιάννη Μπουκετσίδη, ο οποίος κατηγορήθηκε με ένα σαθρό κατηγορητήριο για τον εμπρησμό της εφορίας της Νίκαιας και μετά από 8 μήνες προφυλάκισης αθωώθηκε στη δίκη.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="color: #c27ba0;"><strong>Από τότε το ελληνικό κράτος οχυρώνεται διαρκώς και αναβαθμίζει το επίπεδο της καταστολής με την “αγαστή” συνεργασία της δικαστικής εξουσίας, που προσπαθεί πάση θυσία να εξουδετερώσει κάθε κοινωνική αντίσταση συχνά στήνοντας εξόφθαλμες σκευωρίες σε βάρος στοχοποιημένων αγωνιστών. Τα παραδείγματα, δυστυχώς, είναι πολλά στο πέρασμα των χρόνων όπως και τα ονόματα των αγωνιστών που θα μπορούσαν να γραφτούν, ο Γιώργος Μπαλάφας, ο Αβραάμ Λεσπέρογλου, ο Κλέαρχος Σμυρναίος, η Κατερίνα Ιατροπούλου είναι λίγοι από αυτούς που δέχτηκαν την έμμεση ή την άμεση βία του συστήματος. Τελευταίο και χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η περίπτωση του αναρχικού-κομμουνιστή Τάσου Θεοφίλου ο οποίος καταδικάστηκε σε 25 χρόνια κάθειρξης με μοναδικό “στοιχείο” δείγμα </strong><strong>DNA , το νεοεισαγώμενο επιστημονικό δημιούργημα της κρατικής καταστολής.</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="color: #c27ba0;"><strong>Η εξέλιξη σε επίπεδο τεχνογνωσίας κινείται σε δύο βασικές κατευθύνσεις με στόχο, πάντα, τον πλήρη έλεγχο. Από τη μία αναβαθμίζονται τα επιστημονικά μέσα, στον τομέα των ενοχοποιητικών στοιχείων, όπως οι παρακολουθήσεις των τηλεφωνικών επικοινωνιών, οι κάμερες ελέγχου στους δρόμους και σε σπίτια “γιάφκες” και φυσικά το αλάθητο του </strong><strong>DNA, η επιστήμη μπαίνει όλο και πιο δυναμικά σε ρόλο διεκπεραιωτή της κρατικής καταστολής. Από την άλλη, εξελίσσεται και το νομικό οπλοστάσιο τόσο σε επίπεδο νόμων όσο και σε επίπεδο τακτικής και μεθόδων του δικαστικού μηχανισμού. Η συσσωρευμένη εμπειρία των γειτονικών χωρών (της Ελλάδας) στην πάταξη του εσωτερικού εχθρού βρίσκει πρόσφορο έδαφος στην ανερχόμενη κατασταλτική πολιτική της Ελλάδας. Η διωκτική μανία των Ελλήνων δικαστών φαίνεται να έχει ταυτιστεί σε ένα μεγάλο βαθμό με το πρόσωπο και τις μεθόδους του Ιταλού εισαγγελέα </strong><strong>Marini. Ο εν λόγω εισαγγελέας το 1994 έστησε μια τεράστια επιχείρηση διώξεων εναντίον Ιταλών αναρχικών ˙ το θεώρημά του άνοιξε το δρόμο για τη μαζική στοχοποίηση του αναρχικού χώρου. Έτσι, ανάμεσα σε “αυτόβουλες” ομολογίες, πλαστά ενοχοποιητικά έγγραφα ( από τους </strong><strong>R.</strong><strong>O.</strong><strong>S.-καραμπινιέροι) και μια οργάνωση φάντασμα, την </strong><strong>ORAI , δεκάδες σπίτια αναρχικών βαφτίζονται γιάφκες, περιοδικά αντιπληροφόρησης γίνονται εργαλεία εσωτερικής χρήσης της ένοπλης ομάδας, οδηγώντας πολλούς αγωνιστές για αρκετά χρόνια στις ιταλικές φυλακές.</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Μια υπόθεση, για την ακρίβεια μια προσπάθεια εξουδετέρωσης του αναρχικού χώρου που κράτησε μια δεκαετία, κλείνοντας τον κύκλο της το 2004.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Όλη αυτή η ιστορία έχει τεράστιο ενδιαφέρον τόσο για τους λόγους, την ανάγκη του Ιταλικού κράτους χάραξης αυτής της κατασταλτικής πολιτικής, όσο και για την αφορμή που χρειάστηκε για να εξαπολύσει αυτήν την επίθεση.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="color: #c27ba0;"><strong>Το πιο κομβικό πολιτικό ζήτημα του συστήματος ήταν η ανικανότητά του να πατάξει την έμπρακτη αμφισβήτησή του και να εξαλείψει τη δυναμική δράση των αγωνιστών. Έτσι, στοχοποιεί και ασκεί διώξεις στους πιο ένθερμους υποστηρικτές της άμεσης δράσης, επιτίθεται συνολικά στον αναρχικό χώρο. Αφορμή όλης αυτής της “επιχείρησης” ήταν η σύλληψη 5 αναρχικών μετά από μια ληστεία τράπεζας στο </strong><strong>Trento. Η ιστορία , λοιπόν, επαναλαμβάνεται και στην περίπτωση της ελληνικής εκδοχής του “δόγματος </strong><strong>marini”, η δικαστική εξουσία έχει ξεπεράσει τα εμπόδια και τα “λάθη” της αρχικής ˙ για τους ανακριτές εδώ, η οργάνωση είναι υπαρκτή (η Σ.Π.Φ.) κάτι που λύνει τα χέρια τους για να δημιουργήσουν αυτήν την “ομπρέλα”, το πασπαρτού των διώξεων.</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Και για να έρθουμε λίγο στα γεγονότα που αφορούν τις νέες διώξεις που μου ασκήθηκαν, η τακτική των δικαστών δε διαφέρει σε τίποτα από όσα αναφέρθηκαν μέχρι τώρα.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Βασιζόμενοι, λοιπόν, σε μια αυταπόδεικτη ενέργεια (την απαλλοτρίωση της Αγροτικής Τράπεζας και των ΕΛΤΑ του Βελβεντού), που από την πρώτη στιγμή της σύλληψής μας αναλάβαμε, όπως και στην πολιτική μας ταυτότητα που επίσης εξαρχής στηρίξαμε, το δικαστικό συνάφι (πάντα κατ’ εντολή της αντιτρομοκρατικής) μας φορτώνει ένα “πακέτο” διώξεων που έρχονται σαν μπόνους στην αρχική κατηγορία.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Στα πλαίσια, λοιπόν, μιας στρατηγικής που στόχο έχει την πολύχρονη φυλάκιση των αναρχικών (και όσων αγωνίζονται ) μου ασκήθηκε ετεροχρονισμένα δίωξη(όπως και σε άλλους συντρόφους) με 2 νέες δικογραφίες. Έτσι, ενώ από τη στιγμή που έκλεισε η δικογραφία του Βελβεντού δεν έχει προκύψει κανένα καινούριο στοιχείο εις βάρους μου, κατηγορούμαι εκ νέου για την ίδια οργάνωση (Σ.Π.Φ.) και για 4 εμπρησμούς. Οι οποίοι, παρότι έχουν γίνει από άλλη οργάνωση και όχι από τη Σ.Π.Φ. , κατά ένα περίεργο τρόπο εντάσσονται στη δράση της!</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="color: #c27ba0;"><strong>Ο ανακριτής Νικόπουλος, λοιπόν, (ως άλλος </strong><strong>Marini) έκρινε σκόπιμο να μου δώσει μια δεύτερη προφυλάκιση για αυτήν την υπόθεση (καθώς ήμουν ο μόνος που είχε ένα 18μηνο, μία προφυλάκιση και βιαζόντουσαν να βάλουν άλλους 12 μήνες για να μην επαναληφθούν τα “λάθη” του παρελθόντος) με μοναδικό στοιχείο μια πλαστή ταυτότητα στην οποία ενοικιάστηκε το ξενοδοχείο στο Βόλο πριν τη ληστεία στο Βελβεντό. «Από κοινού κατοχή πλαστής ταυτότητας» (?!) Ένα, άσχετο με την καινούρια δικογραφία, στοιχείο είναι αρκετό γι αυτούς να στήσουν το κατηγορητήριο.</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Όμως, το παραμύθι τους δεν τελειώνει εκεί, ο ίδιος ανακριτής με το θράσος που του προσδίδει η θέση εξουσίας που κατέχει, αλλά και με την πηγαία δειλία που χαρακτηρίζει το συνάφι τους, με καλεί για τρίτη φορά να μου δώσει μια ακόμα δικογραφία που άνοιξε λόγω της μανίας του κράτους να ξαναπροφυλακίσει το σύντροφο Κώστα Σακκά και με κατηγορεί άλλη μια φορά για τη Σ.Π.Φ. και τις εκρήξεις που είχαν γίνει από τον Ιούλιο μέχρι το Σεπτέμβρη του 2009. Δύο αποτυπώματα ένα σε μπουκάλι μπύρας και το άλλο στο πληκτρολόγιο στο σπίτι της 25ης Μαρτίου στο Χαλάνδρι, αποτυπώματα που η αντιτρομοκρατική γνώριζε την ύπαρξή τους από το 2012, αποτέλεσαν τελικά το 2014 το λόγο προκειμένου να ασκηθεί η νέα δίωξη εις βάρος μου.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Τότε, το 2009, μπήκαν και οι βάσεις για να στηθεί στη συνέχεια το θεώρημα των διωκτικών μηχανισμών, ότι δηλαδή, όποιος δηλώνει αναρχικός και συλλαμβάνεται (ή κατηγορείται) για ένοπλη αμφισβήτηση του κράτους θα βαφτίζεται μέλος της Σ.Π.Φ.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Φυσικά, μικρή σημασία έχει για τους δικαστές και τους ανακριτές η προσωπική πορεία του εκάστοτε αγωνιστή, όπως αντίστοιχα δεν τους απασχολούν οι πολιτικές διαφοροποιήσεις των φυλακισμένων αναρχικών με τη Σ.Π.Φ.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Δουλειά τους δεν είναι να εντοπίσουν τα πολιτικά κίνητρα και χαρακτηριστικά μας, αλλά να μας κρατήσουν όσο το δυνατόν περισσότερο όμηρους στα χέρια του κράτους και αυτό είναι κάτι που το γνωρίζουμε κι εμείς κι αυτοί πολύ καλά.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Τα σημάδια των καιρών μας είναι ξεκάθαρα και δεν μπορούμε να κλείνουμε τα μάτια μας μπροστά σε αυτά. Η άγρια καταστολή παίρνει σάρκα και οστά, στα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών, στο γκλομπ του μπάτσου που με μανία γυρνάει πάνω από τα κεφάλια των διαδηλωτών, στις εκκενώσεις καταλήψεων, στις εφόδους στα σπίτια αγωνιστών, στις δολοφονίες μεταναστών, στους δολοφόνους λιμενικούς στο Φαρμακονήσι , στους δήμιους των φυλακών Μαλανδρίνου και Νιγρίτας, στο νέο νομοσχέδιο του Υπουργείου δικαιοσύνης που στόχο έχει την απομόνωση και την εξόντωση των αγωνιστών εντός των τειχών.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Η ανάγκη της απάντησης που δημιουργείται, ας είναι η αφορμή να γεννηθεί ο σπόρος της εξέγερσης στο σύνολο των αντιστεκόμενων ανθρώπων. Η όξυνση της καταστολής απαιτεί και τη δική μας εγρήγορση. Για άλλη μια φορά στην ιστορία του ανθρώπινου γένους, οι καταπιεσμένοι και οι “περιττοί” αυτής της κοινωνίας δέχονται την έκδηλη επίθεση των εκμεταλλευτών τους. Καλούμαστε, λοιπόν, να ακολουθήσουμε το δρόμο της εξέγερσης και της ανυπακοής, τον ίδιο δρόμο που βάδισαν στο παρελθόν χιλιάδες αγωνιστές σε όλο τον κόσμο.</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Α.Δ. Μπουρζούκος</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">Δ΄Πτέρυγα Κορυδαλλού</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong><span style="color: #c27ba0;">12/04/2014</span></strong></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: white; font-size: 13px;"> </span></td></tr>
<tr><td align="right" class="small" style="font-size: 12px;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />
<div>
<form action="https://athens.indymedia.org/check.php" method="post">
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" id="maincontent_area" style="margin: 0px 0px 0px 10px; width: 600px;"><tbody>
<tr><td align="LEFT" class="normal" style="display: block; float: left; width: 600px; word-wrap: break-word;"><div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong></strong></div>
<div style="color: rgb(255, 255, 255) !important; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong>12/04/2014</strong></div>
<div style="color: rgb(255, 255, 255) !important; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<br /></div>
<br style="margin: 0.75em 0px;" />
</td></tr>
</tbody></table>
</form>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</form>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-74005621525534145722014-04-12T22:19:00.000+02:002014-04-12T22:19:17.348+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-67559624290186124402013-11-14T09:57:00.000+01:002013-11-15T22:13:41.450+01:00ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΦΥΛΑΚΕΣ του ΑΝΔΡΕΑ - ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΠΟΥΡΖΟΥΚΟΥ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Ένα αξιόλογο κείμενο, από τον αναρχικό κρατούμενο στις φυλακές Κορυδαλλού Ανδρέα - Δημήτρη Μπουρζούκο<br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;"><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-right;"><b>Βασανιστήρια</b></i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-right;"><b> </b></i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-right;"><b>&</b></i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-right;"><b> </b></i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-right;"><b>φυλακές</b></i></span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;"><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-right;"><b><br /></b></i>
</span></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">«Τώρα</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">πρέπει</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">να</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">μιλήσει</i></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>για</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>σωθεί</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>πρέπει</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>πάψει</i><i> </i><i>ν</i><i>’</i><i> </i><i>αγαπάει</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>και</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>ζήσει</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>Ο</i><i> </i><i>λοχαγός</i><i> </i><i>λέει:</i><i> </i><i>μίλησε</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>Ο</i><i> </i><i>βούρδουλας</i><i> </i><i>λέει:</i><i> </i><i>μίλησε</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>η</i><i> </i><i>νύχτα</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>λέει:</i><i> </i><i>μίλησε</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>Μα</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>νύχτα</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>λίγη</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>Οι</i><i> </i><i>σύντροφοι</i><i> </i><i>πολλοί</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>κι</i><i> </i><i>έκοψε</i><i> </i><i>με</i><i> </i><i>τα</i><i> </i><i>δόντια</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>τη</i><i> </i><i>γλώσσα</i></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i>όπως</i><i> </i><i>θα</i><i> </i><i>κάνατε</i><i> </i><i>κι</i><i> </i><i>εσείς.»</i></span></div>
</div>
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">Τ. Λειβαδίτη</span><span style="background-color: black; color: #b4a7d6; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">ς.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;"><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">«Κατανόησε</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">τι</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σημαίνει</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">φρικαλεότητα,</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">μην</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αρνείσαι</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">την</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> ύ</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">παρξη</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">της,</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αντιμετώπισε </span></i><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><i></i></span><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">χωρίς</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">προκαταλήψεις</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">την</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">πραγματικότητα.»</i></span></div>
<span style="color: #b4a7d6;"><span style="background-color: black;"><br /></span>
</span><br />
<div align="right" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #b4a7d6;">Χάνα Αρέντ</span></div>
<div align="right" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Το παρόν κείμενο δεν είναι σε καμία περίπτωση προϊόν καθαρής θεωρητικής προσέγγισης στο ζήτημα των βασανιστηρίων ούτε έχει στόχο να προσφέρει περαιτέρω εγκυκλοπαιδικές γνώσεις επί του θέματος. Είναι περισσότερο μία προσπάθεια αποτύπωσης σκέψεων και συμπερασμάτων που ακολούθησαν τα γεγονότα της σύλληψης, των βασανιστηρίων και του εγκλεισμού μου εν τέλη στα κελιά της δημοκρατίας.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Το κείμενο αυτό δεν θα μπορούσε να απευθύνεται σε «αριστεροευαίσθητους» ή κάθε χροιάς «ευαίσθητους» που αρκούνται σε βαρύγδουπες δηλώσεις καταδίκης από τον αναπαυτικό τους καναπέ και κροκοδείλια δάκρυα για να πνίξουν την σιωπηλή συνενοχή τους στο σαδισμό που γεννάει ο αστισμός τους. Ούτε φυσικά, απ’ την άλλη διεκδικεί την «αναγνώριση», τα «πρωτεία» ή την ηρωοποίηση προσώπων και καταστάσεων. Η αποτύπωση αυτή απευθύνεται περισσότερο σε ανθρώπους που οι επιλογές τους και η συνειδηση τους μπορεί κάποια στιγμή να τους οδηγήσουν σε αντίστοιχη θέση με αυτή που βρέθηκα και εγώ. Κάτι για το οποίο ο καθένας/καθεμία θα πρέπει να είναι έτοιμος/έτοιμη από τη στιγμή που θα επιλέξει να επιτεθεί στο καπιταλιστικό σύστημα. <b>Μόνο </b><b></b><b>γνωρίζοντας</b><b> </b><b>στην</b><b> </b><b>ολοτητά</b><b> </b><b>της,</b><b> </b><b>τη</b><b> </b><b>βία</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>εξουσία</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>παράγει,</b><b> </b><b>μόνο</b><b> </b><b>τότε </b><b></b><b>μπορείς</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>βαδίσεις</b><b> </b><b>με</b><b> </b><b>σιγουριά</b><b> </b><b>προς</b><b> </b><b>τον</b><b> </b><b>στόχο,</b><b> </b><b>προς</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>καταστροφή</b><b> </b><b>των</b><b></b><b>σχέσεων</b><b> </b><b>εξουσίας</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>καπιταλισμού.</b></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #f9cb9c;"><b>Είναι</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>απόπειρα</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>λύσω</b><b> </b><b>έναν</b><b> </b><b>κόμπο</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>κολλάει</b><b> </b><b>στο</b><b> </b><b>λαιμό·</b><b> </b><b>προτού</b><b> </b><b>καταλήξει</b><b></b><b>να</b><b> </b><b>πνίξει</b><b> </b><b>καθετί</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>ορθώνεται,</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>αντιστέκεται,</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>έναν</b><b> </b><b>κύκλο</b><b> </b><b>εναλασσόμενων </b><b></b><b>συναισθημάτων</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>εγλωβιστεί</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>ένα</b><b> </b><b>«αντίστροφο»</b><b> </b><b>στερεότυπο</b><b> </b><b>άρνησης</b><b> </b><b>της </b><b>ίδιας</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>ουσίας</b><b> </b><b>του βασανισμού,</b><b> </b><b>των</b><b> </b><b>εκατοντάδων</b><b> </b><b>εκφράσεων</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>στην </b><b></b><b>καθημερινότητα</b></span><br />
<i style="background-color: black;"><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">της</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">ίδιας</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">της</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">κοινωνίας</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">που</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">νωχελικά</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">το</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">δέχεται</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">και</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">το </b><b style="color: #f9cb9c;"></b><b style="color: #f9cb9c;">αναπαράγει</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">στις</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">ίδιες</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">τις</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">δομές</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">και</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">τις</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">σχέσεις</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">που</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">εκτρέφονται</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">μέσα</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">στο</b><b style="color: #f9cb9c;"></b><b style="color: #f9cb9c;">καπιταλιστικό</b><b style="color: #f9cb9c;"> </b><b style="color: #f9cb9c;">σύστημα.</b></i></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #d5a6bd;">Είναι μία φωνή, που αν και με το ζόρι, ηχεί στο μυαλό σου. Θα μπορούσε να έρχεται από κάποιο στρατόπεδο συγκέντρωσης μεταναστών ή από τα κρατητήρια κάποιου αστυνομικού τμήματος. Από κάθε μεριά της γης που αυτή τη στγμή κάποιος/α «πληρώνει» γιατί αντιστέκεται στην εξουσία και το κράτος.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: #d5a6bd;">Είναι μία προσωπική εμπειρία γύρω από ζητήματα και φαινόμενα που αφορούν το σύνολο των αντιστεκόμενων ανθρώπων.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: #d5a6bd;">Ως βασανιστήριο, κατά την εγκυκλοπαίδεια του Louis de Jaucourt, ορίζεται η <i>“</i><i>σωματική </i><i></i><i>επώδυνη</i><i> </i><i>ποινή</i><i> </i><i>περισσότερο</i><i> </i><i>ή</i><i> </i><i>λιγότερο</i><i> </i><i>ειδεχθής·</i><i> </i><i>ένα</i><i> </i><i>ανεξήγητο</i><i> </i><i>φαινόμενο</i><i> </i><i>που</i><i> </i><i>η</i><i></i><i>διόγκωση</i><i> </i><i>της</i><i> </i><i>ανθρώπινης</i><i> </i><i>φαντασίας</i><i> </i><i>παράγει</i><i> </i><i>από</i><i> </i><i>βαρβαρότητα</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>ωμότητα.</i><i>”</i></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: #d5a6bd;">Η άγρια επιβολή σωματικού ή ψυχολογικού (ή και των δύο μαζί) πόνου με στόχους που ποικίλουν στο πέρασμα των χρόνων. Έχει μία σημασία στην προκείμενη να δούμε και να εντοπίσουμε τους στόχους αυτούς στους οποίους ιστορικά έχει εξυπηρετήσει η χρήση του βασανισμού. Να διακρίνουμε τις ρίζες του και την άμεση συνδεσή εξουσίας και βασανιστηρίου.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Ψάχνοντας λοιπόν την καταγωγή του σαν πρακτική θα φτάσουμε στο Μεσαίωνα, στην Ιερά Εξέταση και ακόμα πιο πίσω στα σκλαβοπάζαρα και τους δούλους-αντικείμενα. Αρχικά σαν μηχανισμός τιμωρητικός-εκδικητικός. Καθαρά σε επίπεδο σωματικό, με το πέρασμα των χρόνων εξελίχθηκε σε μία “επιστήμη” επιβολής-διατήρησης και ανάδειξης της εκάστοτε εξουσίας. Πέρασε από το στάδιο της “μεμονωμένης τιμωρίας” στο σώμα του κατάδικου στο σημείο του εκφοβισμού και του παραδειγματισμού του συνόλου της κοινωνίας. Όπου με την δημόσια διαδικασία του βασανιστηρίου ο καθένας έβλεπε μπροστά στα μάτια του τι θα ακολουθούσε οποιαδήποτε προσπαθειά του να παραβεί τους νόμους των αρχόντων. Μία χυδαία επίδειξη του συσχετισμού δυνάμεων στο οποίο βασίζεται η εξουσία του νόμου. Διαδικασία που ο “άρχων” δεν χρειάζεται να αποδείξει για ποιο λόγο εφαρμόζει τους νόμους, αλλά να καταδείξει ποιοι είναι οι εχθροί του και την μανία με την οποία θα τους τσακίσει.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Παρ’ όλα αυτά</span><span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;"> <b>η</b><b> </b><b>εξουσία</b><b> </b><b>σύντομα</b><b> </b><b>θα</b><b> </b><b>εντοπίσει</b><b> </b><b>στην</b><b> </b><b>οικονομία</b><b> </b><b>των </b><b></b><b>βασανιστηρίων</b><b> </b><b>τον</b><b> </b><b>κίνδυνο</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>ελλοχεύει</b><b> </b><b>από</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>ανάδειξη</b><b> </b><b>μίας</b><b> </b><b>τέτοιας </b><b></b><b>φρικαλεότητας.</b><b> </b><b>Όσο</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>κοινωνία</b><b> </b><b>συνηθίζει</b><b> </b><b>στην</b><b> </b><b>φρίκη</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>εξουσίας</b><b> </b><b>όταν</b><b> </b><b>αυτή </b><b></b><b>εκδικείται</b><b> </b><b>τόσο</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>ο</b><b> </b><b>ίδιος</b><b> </b><b>ο</b><b> </b><b>λαός</b><b> </b><b>αργά</b><b> </b><b>ή</b><b> </b><b>γρήγορα</b><b> </b></span><b style="color: #d5a6bd;">θα</b><b style="color: #d5a6bd;"> </b><b style="color: #d5a6bd;">συνειδ</b><span style="color: #d5a6bd;"><b>ητοποιήσει</b><b> </b><b>ότι</b><b> </b><b>μόνο</b><b> </b><b>με </b><b></b><b>την</b><b> </b><b>αντίστοιχη</b><b> </b><b>βία</b><b> </b><b>θα</b><b> </b><b>μπορούσε</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>αντισταθεί.</b><b> </b></span><span style="color: #9fc5e8;">Πέρασαν αρκετα χρόνια για να ολοκληρωθεί αυτή η διαδικασία μετατόπισης και επικέντρωσης στο σημείο εφαρμογής των βασανιστηρίων, από μία άμεση απεικόνιση υπερβολικού πόνου, στη θολή (μα συνεχόμενη) αναπαράσταση του βασανισμού. </span><b style="color: #9fc5e8;">Από</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">το</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">σώμα</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">για</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">αποδέκτη,</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">στο</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">πνεύμα</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">όπου</b><span style="color: #9fc5e8;"><b></b></span><b style="color: #9fc5e8;">σπέρνουν</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">τον</b><b style="color: #9fc5e8;"> </b><b style="color: #9fc5e8;">τρόμο.</b></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em; text-align: left;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;">Παρ’ ότι λοιπόν στον 20ο και τον 21ο αιώνα η πρακτική του βασανιστηριού υποβιβάστηκε φαινομενικά, κάτω από το δημοκρατικό πέπλο της εξουσίας και “περιορίστηκε” μόνο σε επίπεδο ανακριτικό (και όχι άμεσα τιμωρητικό) η ουσία της “ιδέας” παραμένει η ίδια με του 17ου αιώνα. Πάντα η εφαρμογή του θα εξαρτάται από την κοινωνική θέση του ατόμου και την “φύση” του ίδιου του ατόμου-εγκληματία. </span><span style="color: #b4a7d6;"><b>Άρρηκτη</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>σύνδεση</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>βασανισμού</b><b> </b><b>με </b><b></b><b>την</b><b> </b><b>δικαστική</b><b> </b><b>εξουσία</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>τήρηση</b><b> των</b><b> </b><b>νόμων,</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>“</b><b>δικαιοσύνης</b><b>”</b><b>,</b><b> </b><b>ήταν</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>θα </b><b></b><b>είναι</b><b> </b><b>ένα</b><b> </b><b>μέσο</b><b> </b><b>στα</b><b> </b><b>χέρια</b><b> </b><b>των</b><b> </b><b>εξουσιαστών</b><b> </b><b>για</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>επιβληθούν</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>διατηρήσουν </b><b></b><b>την</b><b> </b><b>εξουσία</b><b> </b><b>τους.</b></span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Ακόμα και στην “μεγάλη χώρα”, που κάποτε υπήρξε εστία ελπίδας για κάποιους που αναζητούσαν σ’ αυτήν την πολυπόθητη αλλαγή του κόσμου, δεν μπόρεσε να αποφευχθεί η μοιραία υπερεξουσία -η ίδια χρήση πρακτικών και μεθόδων επιβολής. Βασανιστήρια για να εξοντωθούν αναρχικοί, αντιφρονούντες μέχρι και οι ίδιοι οι αρχικοί πυλώνες του μπολσεβίκικου κόμματος. Και φυσικά προβάλοντας αυτό το θέατρο τρόμου σε όλη την κοινωνία, εγκαθιδρύοντας το αίσθημα φόβου και αδυναμίας μπροστά στο πανίσχυρο κράτος. Τα παραδείγματα, δυστυχώς, από μόνα τους φτάνουν για να γεμίσουν αρκετές σελίδες στο βιβλίο της παγκόσμιας ιστορίας.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Στην Ελλάδα στις αρχές του 21ου αιώνα, όπου το κλίμα στην Ευρώπη γενικά είχε κάτι από τον αέρα της Οκτωβριανής επανάστασης και οι κομμουνιστές τόσο ποσοτικά όσο και αντιληψιακά εδραιώνονταν στο πολιτικό σκηνικό, το καθεστώς, μέτραγε ήδη 8 νεκρούς απεργούς -σε μία από τις πρώτες μεγάλες απεργίες της χώρας- στα μεταλλεία της Σερίφου, αρκετές φυλακίσεις, βασανιστήρια και μόλις λίγα χρόνια αργότερα το 1936 θα έχει και τον πρώτο νεκρό διαληλωτή.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Και κάπως έτσι (κάπου εκεί) ξεκινάει ένα “κυνήγι μαγισσών” εναντίον της κομμουνιστικής απειλής, κατευθυνόμενο από ντόπιες και ξένες δυνάμεις, όπου μεγάλο μερίδιο της βίας που ασκεί η εξουσία βρίσκει τον στόχο του εκεί. Από τότε και μέχρι την πτώση της χούντας αρκετοί αντάρτες του Δ.Σ.Ε. - ΕΛ.ΑΣ θα σκοτωθούν, τα κεφάλια μερικών θα “κοσμίσουν” φανοστάτες, χιλιάδες κομμουνιστές θα βασανιστούν, ξερονήσια θα γεμίσουν από εξόριστους· το κράτος δολοφονεί και βασανίζει για να κάμψει την άνοδο του κομμουνισμού. Και ενώ από την μεταπολίτευση και μετά παύει να υπάρχει τόσο έντονη η ωμή απεικόνιση της εξουσιατικής βίας αυξάνεται και ενδυναμώνει ένας πηγαίος σαδισμός για ένα μεγάλο μερίδιο της κοινωνίας· το κράτος πλέον είναι παντοδύναμο και μη αμφισβητήσιμο.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;">Η επίθεση πλέον από πλευράς εξουσίας παύει να έχει σαφή πολιτικά χαρακτηριστικά και η στόχευση διευρύνεται στους απόκληρους του κοινωνικού συνόλου και φυσικά σε όσους αντιστέκονται. Είναι σταθερό “προνόμιο” γι’ αυτούς που αντιστέκονται να δέχονται την πιο “βίαιη” καταστολή του κράτους.Με αυτό δεν εννοώ φυσικά την βία σε ποσοτικό επίπεδο (ούτε ως σωματική βία, ούτε ως δικαστική) η χρήση των εισαγωγικών είναι για να διαχωρίσω την βία σε επίπεδο θεάματος. </span><span style="color: #d5a6bd;"><b>Τα</b><b> </b><b>βασανιστήρια</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>μετανάστες,</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>πόρνες </b><b></b><b>και</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>κάθε</b><b> </b><b>(μικρό)</b><b> </b><b>εγκληματία</b><b> </b><b>μέσα</b><b> </b><b>στα</b><b> </b><b>τμήματα</b><b> </b><b>ή</b><b> </b><b>οι</b><b> </b><b>πολύχρονες</b><b> </b><b>ποινές </b><b></b><b>φυλάκισης</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>ανθρώπους</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>για</b><b> </b><b>ένα</b><b> </b><b>μεγάλο</b><b> </b><b>κομμάτι</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>κοινωνίας</b><b> εί</b><b>ναι</b><b> </b><b>απλά </b><b></b><b>αόρατοι,</b><b> </b><b>έρχονται</b><b> </b><b>στην</b><b> </b><b>επιφάνεια</b><b> </b><b>μόνο</b><b> </b><b>από</b><b> </b><b>“</b><b>λάθος</b><b>”</b><b>.</b><b> </b><b>Από</b><b> </b><b>κάποια</b><b> </b><b>τρύπα</b><b> </b><b>στον</b><b></b><b>“</b><b>μανδύα</b><b>”</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>καλύπτει</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>φρικαλεότητα</b><b> </b><b>των</b><b> </b><b>εκτελεστικών</b><b> </b><b>οργάνων</b><b> </b><b>της </b><b></b><b>εξουσίας.</b></span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Απ’ την άλλη το κράτος εξαντλεί το σκηνοθετικό του ταλέντο όταν πρόκειται για συλλήψεις πολιτικών του αντιπάλων, στήνοντας υπερπαραγωγές που για μέρες “στολίζουν” τα δελτία των ειδήσεων. Εκεί <b>η</b><b> </b><b>φρικαλεότητα</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>εξουσίας</b><b> </b><b>παρουσιάζεται </b><b></b><b>ως</b><b> </b><b>αναγκαιότητα,</b><b> </b><b>ως</b><b> </b><b>απαραίτητη</b><b> </b><b>μέθοδος</b><b> </b><b>για</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>πάταξη</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>εσωτερικού</b><b> </b><b>εχθρού</b><b></b>(όπως έχει συμβεί σε περιπτώσεις συλλήψεων αρκετών αναρχικών).</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">Καλλιεργείται</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">υπογείως</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">και</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">εμμέσως</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">η</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">ανοχή</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">στο</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σώμα</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">του</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">κοινωνικού</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">συνόλου </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><b></b></span><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">η</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">οποία</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">μετουσιώνεται</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σε</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">“</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">ευνουχισμό</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">”</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σκέψης,</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">κριτικής</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">και</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">επιθετικής</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">διάθεσης </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><b></b></span><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">απέναντι</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">στην</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">παντοδυναμία</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">του</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">κράτους.</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">Με αποτέλεσμα μία σιωπηλή συνενοχή. Και μπορεί το υπογείως εμμέσως να φαντάζει ταυτολογία αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι, το κράτος επίσημα αρνείται την οποιαδήποτε “εμπλοκή” του σε ξυλοδαρμούς στα τμήματα και σε στρατόπεδα συγκέντρωσης τονίζοντας, είτε ότι καταστάσεις τέτοιες είναι προϊόντα φαντασίας ή ότι αποτελούν εξαίρεση, διαχωρίζοντας τεχνηέντως τον ρόλο της αστυνομίας απ’ αυτόν της κυβέρνησης. Απ’ την άλλη όμως δίνει το ελεύθερο στα πλήρως ελεγχόμενα Μ.Μ.Ε. να ταυτίζουν εκ νέου την αστυνομία με τον κράτος. Δικαιολογώντας την βία που πηγάζει απ’ την πρώτη ως λογική αντίδραση σε περίπτωση που απειλείται.</span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Έτσι έμμεσα εδραιώνεται η αντίληψη ότι το κράτος (ως παντοδύναμο) έχει μηχανισμούς και αυτοματισμούς που δεν μπορείς και ούτε πρέπει να πολεμήσεις.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #f9cb9c;"><b>Απ</b><b>’</b><b> </b><b>το</b><b> </b><i><b>“</b></i><i><b>έκαναν</b></i><i><b> </b></i><i><b>απλώς</b></i><i><b> </b></i><i><b>τη</b></i><i><b> </b></i><i><b>δουλειά</b></i><i><b> </b></i><i><b>τους</b></i><i><b>”</b></i><i><b> </b></i><b>μέχρι</b><b> </b><b>το</b><b> </b><i><b>“</b></i><i><b>καλά</b></i><i><b> </b></i><i><b>του</b></i><i><b> </b></i><i><b>έκαναν</b></i><i><b> </b></i><i><b>του</b></i><i><b> </b></i><i><b>πούστη</b></i><i><b>”</b></i><b></b><b>η</b><b> </b><b>απόσταση</b><b> </b><b>είναι</b><b> </b><b>απελπιστικά</b><b> </b><b>μικρή.</b><b> </b>Για την ακρίβεια ο πρώτος σχεδόν πάντα θα συμφωνήσει (με) ή ακόμα και θα ξεπεράσει τον δεύτερο.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #f9cb9c;"><b>Αυτό</b><b> </b><b>επιβεβαιώνει</b><b> </b><b>το</b><b> </b><b>ότι</b><b> </b><b>ο</b><b> </b><b>σαδισμός</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>εκφράζεται</b><b> </b><b>από</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>κορυφή</b><b> </b><b>της </b><b></b><b>εξουσιαστικής</b><b> </b><b>πυραμίδας</b><b> </b><b>έχει</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>βάση</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>στο</b><b> </b><b>κοινωνικό</b><b> </b><b>σύνολο</b><b> </b><b>(στρώμα)</b><b> </b><b>και </b><b></b><b>στις</b><b> </b><b>καθημερινές</b><b> </b><b>σχέσεις</b><b> </b><b>εξουσίας</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>αναπαράγονται</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>αυτό.</b></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">Η</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αστική</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">δημοκρατία</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">γεννάει</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">και</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">εκτρέφει </span></b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">τον</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">υφέρποντα</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σαδισμό</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σε</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">επίπεδο </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><b></b></span><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">καθημερινότητας. </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">Μίας καθημερινότητας που έρχεται να αποκαταστήσει ηθικά την βάναυση επέλαση του καπιταλιστικού συστήματος· ο άνθρωπος του 21ου αιώνα –όλο και πιο πολύ- μένει ασυγκίνητος στη θέα του θανάτου. </span><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">Μέσα</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σε</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αυτό</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">το</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">κλίμα</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">της </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><b></b></span><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">γενικευμένης</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">απάθειας,</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">εκμεταλλευόμενοι</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">τους</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">νόμους</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">της</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αδράνειας,</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">οι</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">άρχοντες </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><b></b></span><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">του</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">“</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">πολιτισμένου</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">”</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">κόσμου</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">φρέναραν απότομα</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">την</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">πρακτική</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">του</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">βασανισμού </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><b></b></span><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αλλά</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">η</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">νοοτροπία</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">πίσω</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">από</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αυτή</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">συνεχίζει</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">να</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">εμποτίζεται</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">στις</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">συνειδήσεις</b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </b><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">των </b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><b></b></span><b style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">υπηκόων.</b></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">Έτσι ο μύθος του Προμηθέα και το διαρκές βασανιστήριο που ήταν καταδικασμένος να υπομένει βρήκε την κυριολεκτική του μεταφορά στην καταδίκη της φυλάκισης και παρ’ ότι η ιδέα ενός βασανιστηρίου που συνεχίζεται σε βάθος χρόνου ξεπερνάει σε φρικαλεότητα αυτήν του βασανισμού καθ΄εαυτού, νομιμοποιείται. Η ομοιομορφία της “ψυχρής” φυλακής φαντάζει πιο “όμορφη”, πιο ήπια και πιο ηθική για τον “πολιτισμένο κόσμο” απ’ ότι η άγρια επιβολή της εξουσίας μέσω του βασανισμού. Η αποδοχή όμως ενός θεσμού από τη φύση του απάνθρωπου όπως αυτός της φυλάκισης, ως τιμωρητική μέθοδος στο σώμα των εγκληματιών δεν έγινε από τη μία στιγμή στην άλλη.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">Η εξουσία ανέκαθεν αναζητούσε τον καταλληλότερο τρόπο να επιβληθεί, να επικρατήσει. Καταληκτικά λοιπόν, είναι πιο εύκολο να εμφυσήσεις το αίσθημα υποταγής και “πειθαρχίας” μακροπρόθεσμα μέσω της καθημερινότητας, παρά να προσπαθείς να επιβληθείς συνεχώς μέσω της βιαιότητας και των βάναυσων θεσμών που συνοδεύουν την εξουσία.</span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Εκεί <b>οι</b><b> </b><b>εξουσιαστικοί</b><b> </b><b>μηχανισμοί</b><b> </b><b>εντόπισαν</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>ουσία</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>επιβολής,</b><b> </b><b>στην</b><b></b><b>“</b><b>πειθαρχία</b><b>”</b><b>.</b><b> </b><b>Είναι</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>καλύτερη</b><b> </b><b>βάση</b><b> </b><b>για</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>“</b><b>χτίσεις</b><b>”</b><b> </b><b>έναν</b><b> </b><b>άνθρωπο</b><b> </b><b>πειθήνιο.</b><b> </b><b>Η </b><b></b><b>φυλάκιση,</b><b> </b><b>με</b><b> </b><b>τη</b><b> </b><b>σειρά</b><b> </b><b>της,</b><b> </b><b>επιδιώκει</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>υποταγή</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>ατόμου</b><b> </b><b>στο</b><b> </b><b>κράτος,</b><b> </b><b>την</b><b></b><b>δημιουργία</b><b> </b><b>“</b><b>λοβοτομημένων</b><b>”</b><b> </b><b>ανθρώπων.</b></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;">Διαδικασία που ακόμα κι αν εμφανίζεται ως κωδικευμένη σχέση, αναπαράγεται και εξελίσσεται από την πρώτη στιγμή της γέννησης του κάθε ανθρώπου, μέχρι τον θανατο του. </span><span style="color: #d5a6bd;"><b>Γεννιόμαστε</b><b> </b><b>(και</b><b> </b><b>πεθαίνουμε)</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>χώρους-</b><b> </b><b>ακόμα</b><b> </b><b>κι</b><b> </b><b>αν</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>στιγμή</b><b> </b><b>της </b><b></b><b>γέννησης</b><b> </b><b>αδυνατούμε</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>το</b><b> </b><b>συνειδητοποιήσουμε-</b><b> </b><b>χτισμένους</b><b> </b><b>στα</b><b> </b><b>πρότυπα</b><b> </b><b>της </b><b></b><b>ομοιομορφίας</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>οποία</b><b> </b><b>λειτουργεί</b><b> </b><b>προς</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>κατεύθυνση</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>καθυπόταγης</b><b> </b><b>του </b><b></b><b>ατόμου.</b></span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Το σχολείο είναι η πρώτη άμεση επαφή με την έννοια και νοοτροπία της φυλακής. Οριοθετημένος χώρος, ομοιόμορφος, με συγκεκριμένο χρόνο προαυλισμού όπου πρέπει πάντα να υπακούς τους “ανώτερους” καθηγητές και να μην ξεφεύγεις απ’ το πειθαρχημένο κοπάδι.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Αυτά ακριβώς τα χαρακτηριστικά θα συνεχίσουν από εκείνη τη στιγμή και έπειτα να εμποτίζουν την “πειθαρχεία” σε κάθε άτομο. στους χώρους εργασίας, στα πανεπιστήμια, στο στρατό, στο σύνολο των δομών και των σχέσεων του καπιταλιστικού συστήματος.</span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Τέλος</i><i> </i><i>στα</i><i> </i><i>μελομένα</i><i> </i><i>άσματα,</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>πραγματικότητα</i><i> </i><i>από</i><i> </i><i>δω</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>πέρα</i><i> </i><i>θα</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>αμείλικτη,</i><i> </i><i>ο </i><i></i><i>πόλεμος</i><i> </i><i>θα</i><i> </i><i>μαίνεται</i><i> </i><i>μέρα</i><i> </i><i>με</i><i> </i><i>τη</i><i> </i><i>μέρα</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>ο</i><i> </i><i>μόνος</i><i> </i><i>τρόπος</i><i> </i><i>που</i><i> </i><i>θα</i><i> </i><i>βρεις</i><i> </i><i>για</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>τον </i><i></i><i>αποφύγεις</i><i> </i><i>θα</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>βουβή</i><i> </i><i>απομάκρυνση,</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>κλείσιμο</i><i> </i><i>στον</i><i> </i><i>μικρόκοσμο</i><i> </i><i>σου</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>την </i><i></i><i>ύστατη</i><i> </i><i>στιγμή</i><i> </i><i>που</i><i> </i><i>οι</i><i> </i><i>καιροί</i><i> </i><i>θα</i><i> </i><i>απαιτούν</i><i> </i><i>την</i><i> </i><i>συμμετοχή</i><i> </i><i>σου</i><i> </i><i>θα</i><i> </i><i>αδυνατείς</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>πάρεις </i><i></i><i>θέση.</i></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Το</i><i> </i><i>θέμα</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>μέχρι</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>κάνεις</i><i> </i><i>την</i><i> </i><i>βουτιά</i><i> </i><i>στην</i><i> </i><i>άβυσσο.</i><i> </i><i>Η</i><i> </i><i>πορεία</i><i> </i><i>από</i><i> </i><i>‘</i><i>κει</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>πέρα </i><i></i><i>καθορίζεται</i><i> </i><i>απο</i><i> </i><i>τις</i><i> </i><i>μέχρι</i><i> </i><i>τότε</i><i> </i><i>επιλογες</i><i> </i><i>σου.</i></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Ο</i><i> </i><i>καθένας</i><i> </i><i>για</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>δικό</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>ταξίδι</i><i> </i><i>φτιάχνει</i><i> </i><i>δικιά</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>πορεία. Παρ</i><i>’</i><i> </i><i>όλα</i><i> </i><i>αυτά</i><i> </i><i>όμως</i><i> </i><i>-ίσως-</i><i></i><i>είναι</i><i> </i><i>υποθεση</i><i> </i><i>κάποιου</i><i> </i><i>άλλου</i><i> </i><i>κειμένου</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>αν</i><i>…</i></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Θα κρατήσω για τη στιγμή την νοοτροπία που νομιμοποιεί ηθικά και συνειδησιακά την στέρηση της ελευθερίας. <b>Όσο</b><b> </b><b>δεν</b><b> </b><b>υπάρχουν</b><b> </b><b>κοινωνικές</b><b> </b><b>αντιστάσεις</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>αγωνιστική </b><b></b><b>διάθεση</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>εξουσία</b><b> </b><b>βρίσκει</b><b> </b><b>χώρο</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>αναπτύσσεται,</b><b> </b><b>εδραιώνοντας</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>οξύνοντας</b><b> </b><b>τις</b><b></b><b>κατασταλτικές</b><b> </b><b>μεθόδους.</b></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Και οι “ουδέτεροι” παρατηρούν νωχελικά την επέλαση της κρατικής βίας αγναντεύοντας τα μακρινά τοπία ελευθερίας μα μην επιδιώκοντας –ή καλύτερα- αρνούμενοι να παλέψουν να φτάσουν εκεί.</span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #f9cb9c;"><i><b>Εξάλλου</b></i><i><b> </b></i><i><b>τι</b></i><i><b> </b></i><i><b>θα</b></i><i><b> </b></i><i><b>ήταν</b></i><i><b> </b></i><i><b>μία</b></i><i><b> </b></i><i><b>φυλακή</b></i><i><b> </b></i><i><b>χωρίς</b></i><i><b> </b></i><i><b>ανθρωποφύλακες.</b></i><i><b> </b></i><i><b>Ένας</b></i><i><b> </b></i><i><b>“</b></i><i><b>απλός</b></i><i><b>”</b></i><i><b></b></i><i><b>άνθρωπος</b></i><i><b> </b></i><i><b>συσσωρεύει</b></i><i><b> </b></i><i><b>μέσα</b></i><i><b> </b></i><i><b>του</b></i><i><b> </b></i><i><b>όλη</b></i><i><b> </b></i><i><b>τη</b></i><i><b> </b></i><i><b>βιαιότητα</b></i><i><b> </b></i><i><b>και</b></i><i><b> </b></i><i><b>τον</b></i><i><b> </b></i><i><b>σαδισμό</b></i><i><b> </b></i><i><b>της</b></i><i><b> </b></i><i><b>κρατικής </b></i><i><b></b></i><i><b>εξουσίας</b></i><i><b> </b></i><i><b>που</b></i><i><b> </b></i><i><b>εκφράζεται</b></i><i><b> </b></i><i><b>με</b></i><i><b> </b></i><i><b>ένα</b></i><i><b> </b></i><i><b>απλό</b></i><i><b> </b></i><i><b>γύρισμα</b></i><i><b> </b></i><i><b>ενός</b></i><i><b> </b></i><i><b>κλειδιού.</b></i><i><b> </b></i><i><b>Μία</b></i><i><b> </b></i><i><b>κίνηση</b></i><i><b> </b></i><i><b>ενός </b></i><i><b></b></i><i><b>χεριού</b></i><i><b> </b></i><i><b>και</b></i><i><b> </b></i><i><b>μαζί</b></i><i><b> </b></i><i><b>με</b></i><i><b> </b></i><i><b>τον</b></i><i><b> </b></i><i><b>θόρυβο</b></i><i><b> </b></i><i><b>της</b></i><i><b> </b></i><i><b>κλειδωνιάς</b></i><i><b> </b></i><i><b>αντηχούν</b></i><i><b> </b></i><i><b>αιώνες</b></i><i><b> </b></i><i><b>καταπίεσης</b></i><i><b> </b></i><i><b>και </b></i><i><b></b></i><i><b>εκμετάλλευσης,</b></i><i><b> </b></i><i><b>χιλιάδες</b></i><i><b> </b></i><i><b>φωνές</b></i><i><b> </b></i><i><b>ανθρώπων</b></i><i><b> </b></i><i><b>που</b></i><i><b> </b></i><i><b>βασανίστηκαν,</b></i><i><b> </b></i><i><b>φυλακίστηκαν,</b></i><i><b></b></i><i><b>εκτελέστηκαν</b></i><i><b> </b></i><i><b>από</b></i><i><b> </b></i><i><b>την</b></i><i><b> </b></i><i><b>ίδια</b></i><i><b> </b></i><i><b>δύναμη</b></i><i><b> </b></i><i><b>που</b></i><i><b> </b></i><i><b>θέτει</b></i><i><b> </b></i><i><b>σε</b></i><i><b> </b></i><i><b>κίνηση</b></i><i><b> </b></i><i><b>το</b></i><i><b> </b></i><i><b>χέρι</b></i><i><b> </b></i><i><b>που</b></i><i><b> </b></i><i><b>κάνει</b></i><i><b> </b></i><i><b>αυτή</b></i><i><b> </b></i><i><b>την </b></i><i><b></b></i><i><b>τόσο ασήμαντη και</b></i><i><b> </b></i><i><b>ταυτόχρονα</b></i><i><b> </b></i><i><b>τόσο καθοριστική κίνηση</b></i><i><b> </b></i><i><b>για</b></i><i><b> </b></i><i><b>τον</b></i><i><b> </b></i><i><b>ρου</b></i><i><b> </b></i><i><b>της</b></i><i><b> </b></i><i><b>ιστορίας.</b></i></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Και</i><i> </i><i>εκεί</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>“</i><i>χείλος</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>γκρεμού</i><i>”</i><i> </i><i>που</i><i> </i><i>ξεκινάει</i><i> </i><i>μία</i><i> </i><i>άλλη</i><i> </i><i>βουτιά,</i><i> </i><i>διαφορετική</i><i> </i><i>απ</i><i>’</i><i></i><i>την</i><i> </i><i>προηγούμενη.</i><i> </i><i>Μία</i><i> </i><i>βουτιά</i><i> </i><i>προς</i><i> </i><i>τα</i><i> </i><i>μέσα</i><i> </i><i>προς</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>πιο</i><i> </i><i>απόμακρο</i><i> </i><i>σημείο</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>μυαλού </i><i></i><i>σου,</i><i> </i><i>της</i><i> </i><i>σκέψης</i><i> </i><i>σου,</i><i> </i><i>των</i><i> </i><i>συναισθημάτων</i><i> </i><i>σου.</i></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Ερωτήσεις,</i><i> </i><i>απαντήσεις</i><i> </i><i>που</i><i> </i><i>λίγο</i><i>–</i><i>λίγο</i><i> </i><i>σε</i><i> </i><i>φτάνουν</i><i> </i><i>όλο</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>πιο</i><i> </i><i>βαθιά,</i><i> </i><i>πιο</i><i> </i><i>“</i><i>πίσω</i><i>”</i><i>πιο</i><i></i><i>“</i><i>μπροστά</i><i>”</i><i>.</i></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Εκεί</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>πίσω</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>μπροστά</i><i> </i><i>μπορεί</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>εννοηθεί</i><i> </i><i>μόνο</i><i> </i><i>με</i><i> </i><i>την</i><i> </i><i>βοήθεια</i><i> </i><i>των</i><i> </i><i>εισαγωγικών,</i><i></i><i>ο</i><i> </i><i>χρόνος,</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>απόσταση ΟΛΑ έχουν</i><i> </i><i>μία</i><i> </i><i>μπερδεμένη</i><i> </i><i>συνέχεια.</i></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;"><br /></span></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Κι</i><i> </i><i>όλο</i><i> </i><i>–</i><i>λες</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>κάτι</i><i> </i><i>έξω</i><i> </i><i>από</i><i> </i><i>σένα</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>καθοδηγεί-</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>καταλήγεις</i><i> </i><i>σε</i><i> </i><i>ένα</i><i> </i><i>τελικό </i><i></i><i>συμπέρασμα</i><i> </i><i>(πέρα</i><i> </i><i>απ</i><i>’</i><i> </i><i>όλα</i><i> </i><i>τα</i><i> </i><i>λάθη</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>τα</i><i> </i><i>στραβά</i><i> </i><i>που</i><i> </i><i>κι</i><i> </i><i>αυτά</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>μέρος</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>παιχνιδιού)</i><i></i><i>κάθε</i><i> </i><i>δευτερόλεπτο,</i><i> </i><i>κάθε</i><i> </i><i>χτύπος</i><i> </i><i>της</i><i> </i><i>καρδιάς</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>άλλη</i><i> </i><i>μία</i><i> </i><i>έκφανση</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>αγώνα</i><i> </i><i>για</i><i></i><i>ελευθερία.</i></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><b>Ακόμα</b><b> </b><b>κι</b><b> </b><b>έτσι,</b><b> </b><b>ακόμα</b><b> </b><b>κι</b><b> </b><b>απο</b><b> </b><b>‘</b><b>δω</b><b> </b><b>μέσα,</b><b> </b><b>ούτε</b><b> </b><b>μία</b><b> </b><b>στιγμή</b><b> </b><b>δεν</b><b> </b><b>γίνεται</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>ξεχάσεις</b><b> </b><b>όλα </b><b></b><b>αυτά</b><b> </b><b>για</b><b> </b><b>τα</b><b> </b><b>οποία</b><b> </b><b>παλεύεις.</b></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Αλλάζει σίγουρα το “φίλτρο” που βλέπεις τον κόσμο, η ιδέα και μόνο της στέρησης προσώπων, στιγμών, επαφής, ενός ουρανού καθαρού από συρματοπλέγματα και συρματόσκοινα, έχει άμεση επίδραση και στον ίδιο τον αγώνα. Είναι σαν να ξυπνάς και να προσπαθείς να θυμηθείς το όνειρο που έβλεπες, όσες λεπτομέρειες και να ανακαλέσεις το (συν)αίσθημα ποτέ δε θα είναι το ίδιο ακριβώς.</span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #d5a6bd;"><b>Εκεί</b><b> </b><b>είναι</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>το</b><b> </b><b>στοίχημα,</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>μείνεις</b><b> </b><b>όσο</b><b> </b><b>το</b><b> </b><b>δυνατόν</b><b> </b><b>ανέπαφος</b><b> </b><b>από</b><b> </b><b>τον</b><b></b><b>“</b><b>σωφρονισμό</b><b>”</b><b>,</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>αντιπαλέψεις</b><b> </b><b>το</b><b> </b><b>ρόλο</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>για</b><b> </b><b>ακόμη</b><b> </b><b>μία</b><b> </b><b>φορά</b><b> </b><b>σου</b><b> </b><b>επιβάλλουν.</b></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Κύριος στόχος του σωφρονιστικού συστήματος, από την απαρχή του, ήταν η “επανένταξη” των περιθωριακών, των “χαλασμένων γραναζιών” στο παραγωγικό σύστημα.</span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Εκεί εντοπίζεται και η πιο σημαντική μετάλλαξη της κατασταλτικής πολιτικής. Η καταστολή παύει πλέον να περιορίζεται στο τιμωρητικό επίπεδο και επιδιώκει τον “σωφρονισμό”, τον εγκλεισμό και τον πειραματισμό σε πρακτικές και μεθόδους ελέγχου. <i><b>“</b></i><i><b>Στο</b></i><i><b> </b></i><i><b>μυαλό</b></i><i><b> </b></i><i><b>είναι</b></i><i><b> </b></i><i><b>ο</b></i><i><b> </b></i><i><b>στόχος</b></i><i><b>”</b></i> όπως πολύ σωστά έχει ειπωθεί. Η εργασία, το σχολείο, η εκκλησία στη φυλακή είναι σημάδια ακριβώς αυτής της μετάλλαξης.</span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Το έγκλημα (και φυσικά οι εγκληματίες) είναι αποτέλεσμα κάποιας “λάθος ρύθμισης” στο παραγωγικό μοντέλο. Χρήζει επιδιόρθωσης και για να γίνει αυτό πρέπει ο εγκληματίας να μπει ξανά στην παραγωγική νόρμα. Κι ενώ ο στόχος είναι η επανένταξη στο καπιταλιστικό σύστημα, στην πραγματικότητα η φυλακή είναι ένας χώρος που αναπτύσσεται ο ίδιος ο καπιταλισμός, απλώς στην παράνομη εκδοχή του. Άλλωστε το έχουμε ήδη πει, ο εξουσιαστικός μηχανισμός «χτυπάει» το άτομο στις διαπροσωπικές του σχέσεις, επιβάλλεται σαν ανάγκη, δημιουργεί τις κατάλληλες συνθήκες για την ολοκληρωτική του επέλαση. Στον καπιταλισμό ο άνθρωπος (πρέπει να) ενυπάρχει σαν μονάδα στο κοινωνικό σύμπλεγμα, αυτός ο κατακερματισμός και η εσωτερίκευση κάθε αίσθησης «συλλογικού» ενδυναμώνει το σύστημα.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;"><br /></span></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #c27ba0;"><b>Δεν</b><b> </b><b>θα</b><b> </b><b>μπορούσε</b><b> </b><b>λοιπόν</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>φυλακή</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>μην</b><b> </b><b>είναι</b><b> </b><b>παρά</b><b> </b><b>μία</b><b> </b><b>μικρογραφία</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>ίδιας </b><b></b><b>της</b><b> </b><b>κοινωνίας</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>«συντηρεί»</b><b> </b><b>την</b><b> ύ</b><b>παρξη</b><b> </b><b>της.</b></span><b style="color: #9fc5e8;"> </b><span style="color: #9fc5e8;">Κι ενώ θεωρητικά θα έλεγε κανείς ότι οι άνθρωποι που βρίσκονται έγκλειστοι θα δημιουργήσουν (έστω) ένα αίσθημα κοινότητας σαν αντανακλαστική κίνηση στην καταστολή που δέχονται, ο καπιταλισμός, για ακόμη μία φορά επιβάλλει την υπεροχή του «ατομικού» έναντι του «συλλογικού». Με αποτέλεσμα ανθρώπους αποκομμένους ο ένας από τον άλλο που αρκούνται σε φυλετικές συμμαχίες και κλίκες συμφερόντων.</span></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Φυσικά όταν αναφέρομαι στους κρατούμενους δεν τους νοώ ως ένα σύνολο ανθρώπων εν γέννει επαναστατημένο και αγωνιστικό. Μιλάω όμως για ανθρώπους που έχουν βιώσει άμεσα την καταστολή της κρατικής εξουσίας κι αυτό βάζει έναν κοινό παρονομαστή. Παρ’ όλα αυτά το ξέρουμε πολύ καλά ότι ο (οποιοσδήποτε) «κοινός παρονομαστής» δεν υπήρξε ποτέ επαρκής λόγος ενοποίησης και διεύρυνσης του αγώνα.</span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Άνθρωποι από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα με διαφορετικές καταβολές και διαφορετικά βιώματα έχουν μοιραστεί ανά τους αιώνες το όνειρο της επανάστασης.</span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><b>Κι</b><b> </b><b>αν</b><b> </b><b>ακόμη</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>αστική</b><b> </b><b>νομιμότητα</b><b> </b><b>γεννάει</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>παρανομία</b><b> </b><b>αυτή</b><b> </b><b>με</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>σειρά</b><b> </b><b>της </b><b></b><b>δεν</b><b> </b><b>γεννάει</b><b> </b><b>εξ</b><b>’</b><b> </b><b>ορισμού</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>εξέγερση</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>ίδιου</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>ατόμου</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>κατ</b><b>’</b><b> </b><b>επέκταση</b><b> </b><b>την </b><b></b><b>επανάσταση.</b></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Εν ολίγοις το κοινό βίωμα της φυλακής περισσότερο ευνουχίζει παρά γεννά προϋποθέσεις εξέγερσης. Παρά το γεγονός ότι σχεδόν κάθε άνθρωπος, από την πρώτη στιγμή που θα βρεθεί εντός των τειχών, θα σκέφτεται και θα ονειρεύεται την ελευθερία, μόνο μία μικρή μειοψηφία (στις μέρες μας τουλάχιστον) θα επιχειρήσει αυτό το βήμα προς την εκπλήρωση της.</span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><b>Έτσι</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>εξουσία</b><b> </b><b>κατοχυρώνει</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>νίκη</b><b> </b><b>της,</b><b> </b><b>καταφέρνοντας</b><b> </b><b>με</b><b> </b><b>«καλύτερες </b><b></b><b>συνθήκες</b><b> </b><b>κράτησης»,</b><b> </b><b>με</b><b> </b><b>«προνόμια»,</b><b> </b><b>με</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>χορήγηση</b><b> </b><b>αδειών</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>ότι</b><b> </b><b>άλλο </b><b></b><b>χαρακτηρίζει</b><b> </b><b>το</b><b> </b><b>«πιο</b><b> </b><b>ανθρώπινο</b><b> </b><b>προσωπείο»</b><b> </b><b>των</b><b> </b><b>φυλακών</b><b> </b><b>τις</b><b> </b><b>τελευταίες </b><b></b><b>δεκαετίες,</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>διατηρεί</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>πολυπόθητη</b><b> </b><b>ηρεμία</b><b> </b><b>στο</b><b> </b><b>εσωτερικό</b><b> </b><b>της.</b></span></div>
<div align="left" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;"><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><i> Βλέπεις </i></span><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><i>σιγά </i></span><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σιγά</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">συνηθίζεις</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">τις</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">νύχτες,</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">τους</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">ήχους</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">της</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">φυλακής,</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">νύχτες</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">που </i><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><i></i></span><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">στερείσαι</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">το</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">φως</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">του</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">φεγγαριού</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">και</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">όσο</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">περνάει</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">ο</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">καιρός</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">σου</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">φαίνεται</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">όλο</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">και</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">πιο </i><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><i></i></span><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">ασήμαντο,</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">μέχρι</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">κάποια</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">στιγμή</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">που</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">–</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">ίσως</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">κατά</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">τύχη-</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">θα</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">το</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αντικρίσεις </span></i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">ξανά</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">και</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">οι</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">μέρες </i><span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"><i></i></span><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">θα</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αρχίσουν</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">πάλι</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">να</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">αποκτούν</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">το</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">βάρος</i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;"> </i><i style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif;">τους</i></span></span></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Η</i><i> </i><i>ιδιαίτερη</i><i> </i><i>σημασία</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>χρόνου,</i><i> </i><i>σου</i><i> </i><i>υπενθυμίζει</i><i> </i><i>πως</i><i> </i><i>δεν</i><i> </i><i>πρέπει</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>αφήσεις</i><i> </i><i>ούτε</i><i> </i><i>μία </i><i></i><i>μέρα</i><i> </i><i>χαμένη-</i><i> </i><i>ούτε</i><i> </i><i>μία</i><i> </i><i>νύχτα</i><i> </i><i>ξανά</i><i> </i><i>ανάμεσα</i><i> </i><i>απ</i><i>’</i><i> </i><i>τα</i><i> </i><i>κάγκελα</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>θέα</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>φεγγαριού.</i><i> </i><i>.</i><i> </i><i>.</i></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Και</i><i> </i><i>κοιμάσαι</i><i> </i><i>σε</i><i> </i><i>μία</i><i> </i><i>«γωνία»</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>παρόντος</i><i> </i><i>αγωνιώντας</i><i> </i><i>οραματιζόμενος</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>μέλλον.</i><i> </i><i>Το</i><i></i><i>μέλλον</i><i> </i><i>μίας</i><i> </i><i>ελεύθερης</i><i> </i><i>ζωης. </i></span></div>
<div align="center" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
</div>
<div align="center" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;"><br /></span></span></div>
<div align="center" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">Πολύ</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">πιθανόν</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">να</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">έρθουν</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">μέρες</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">που</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">η</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">αφισσοκόλληση</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">θα</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">είναι</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">«προτροπή</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">σε</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"></i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">εγκληματική</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">πράξη»,</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">η</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">συμμετοχή</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">σε</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">πορείες</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">θα</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">αποτελεί</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">«σύσταση</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">εγκληματικής</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"></i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">οργάνωσης».</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">Μέρες</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">που</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">κάθε</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">στέκι,</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">κάθε</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">κατάληψη</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">θα</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">βαφτιστεί</i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;"> </i><i style="color: #9fc5e8; text-align: left;">«γιάφκα».</i></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Αυτές τις μέρες δεν τις φοβόμαστε, τις περιμένουμε! Όσο η κρίση, τόσο σε κοινωνικό, όσο και σε οικονομικό επίπεδο βαθαίνει, το έργο της καταστολής θα εστιάσει στον μαχόμενο - αγωνιστικό χώρο. Και είναι σίγουρο πως <b>η</b><b> </b><b>ανεξέλεγκτη</b><b> </b><b>πορεία</b><b> </b><b>της </b><b></b><b>καταστολής</b><b> </b><b>δεν</b><b> </b><b>επιζητά</b><b> </b><b>προφάσεις,</b><b> </b><b>ούτε</b><b> </b><b>αφορμές,</b><b> </b><b>δεν</b><b> </b><b>τροφοδοτείται</b><b> </b><b>από </b><b></b><b>χτυπήματα</b><b> </b><b>(ένοπλα</b><b> </b><b>ή</b><b> </b><b>μη)</b><b> </b><b>στην</b><b> </b><b>εξουσία</b><b> </b><b>αλλά</b><b> </b><b>είναι</b><b> </b><b>απόρροια</b><b> </b><b>της</b><b> </b><b>έλλειψης</b><b> </b><b>αυτών.</b><b></b>Προς αποφυγή παρεξηγήσεων, δεν εννοώ ότι π.χ. ένα ένοπλο χτύπημα θα σηκώσει «τοίχο» μπροστά στην επέλαση του ολοκληρωτισμού, αν και πιστεύω ότι η απουσία επίθεσης κάνει το έργο τους πιο εύκολο. Παρ’ όλα αυτά εννοώ ότι η βία που προέρχεται «από τα κάτω» είναι αποτέλεσμα της βίας που πηγάζει και ασκείται από το καπιταλιστικό σύστημα.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><b>Ο</b><b> </b><b>πόλεμος</b><b> </b><b>μαίνεται</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>απαιτείται</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>συμμετοχή</b><b> </b><b>κάθε</b><b> </b><b>αντιστεκόμενου</b><b> </b><b>ανθρώπου </b><b></b><b>με</b><b> </b><b>κάθε</b><b> </b><b>μέσο</b><b> </b><b>που</b><b> </b><b>διαθέτει.</b><b> </b><b>Στόχος</b><b> </b><b>σε</b><b> </b><b>αυτόν</b><b> </b><b>τον</b><b> </b><b>πόλεμο</b><b> </b><b>δεν</b><b> </b><b>ήταν</b><b> </b><b>ποτέ</b><b> </b><b>η</b><b> </b><b>νίκη,</b><b> </b><b>η </b><b></b><b>επανάσταση</b><b> </b><b>-καλώς</b><b> </b><b>ή</b><b> </b><b>κακώς-</b><b> </b><b>δεν</b><b> </b><b>χωράει</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>ερμηνευτεί</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>να</b><b> </b><b>αναλυθεί</b><b> </b><b>στο </b><b></b><b>δίπολο</b><b> </b><b>νίκης-ήττας.</b></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Η</i><i> </i><i>ζωογόνος</i><i> </i><i>πνοή</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>αγώνα</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>συμμετοχή</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>ανάδειξη</i><i> </i><i>κάθε</i><i> </i><i>μάχης,</i><i> </i><i>σε</i><i> </i><i>κάθε</i><i></i><i>χώρο</i><i> </i><i>που</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>εξουσία</i><i> </i><i>επιχειρεί</i><i> </i><i>να</i><i> </i><i>επιβληθεί.</i><i> </i>Μέσα απο μία ενέργεια άμεσης δράσης, απο τα κρατητήρια κάποιου τμήματος, από τη φυλακή, από ένα δικαστήριο, από το δρόμο, από παντού η κάθε μάχη δίνεται απελευθερωμένη από την αναγκαιότητα της έκβασης.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;">Και όχι χαμένη στην ανουσιότητα, αλλά συμπληρώνοντας «σημεία» στο χάρτη της επανάστασης. Όχι <b>για</b> την αναρχία -<b>με</b> την αναρχία στις καρδιές μας, στις σχέσεις μας, στα προτάγματά μας.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Ζούμε</i><i> </i><i>χαμογελώντας</i><i> </i><i>κι</i><i> </i><i>αν</i><i> </i><i>δακρύζουμε</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>πνίγουμε</i><i> </i><i>τραγουδώντας...</i></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Ακόμα</i><i> </i><i>κι</i><i> </i><i>έτσι,</i><i> </i><i>ακόμα</i><i> </i><i>κι</i><i> </i><i>αν</i><i> </i><i>η</i><i> </i><i>ζωή</i><i> </i><i>μας</i><i> </i><i>είναι</i><i> </i><i>μία</i><i> </i><i>προκαθορισμένη</i><i> </i><i>ευθεία</i><i> </i><i>προς</i><i> </i><i>το</i><i> </i><i>σίγουρο </i><i></i><i>τέλος-</i><i> </i><i>τον</i><i> </i><i>ένα</i><i> </i><i>και</i><i> </i><i>μοναδικό</i><i> </i><i>«σκοπό»-</i><i> </i><i>ακόμα</i><i> </i><i>κι</i><i> </i><i>αν</i><i> </i><i>τα</i><i> </i><i>«τραγούδια»</i><i> </i><i>μας</i><i> </i><i>μιλάνε</i><i> </i><i>μόνο</i><i> </i><i>για </i><i></i><i>τον</i><i> </i><i>θάνατο</i><i> </i><i>προχωράμε.</i></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<i style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;">Χαμογελώντας.</span></i></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Αποσκοπώντας</i><i> </i><i>στην</i><i> </i><i>αιώνια</i><i> </i><i>αμηχανία</i><i> </i><i>του</i><i> </i><i>θανάτου. </i></span></div>
<div align="right" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Ανδρέας-Δημήτρης</i><i> </i><i>Μπουρζούκος,</i></span></div>
<div align="right" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Α'</i><i> </i><i>πτέρυγα</i><i> </i><i>φυλακών</i><i> </i><i>Κορυδαλλού,</i></span></div>
<div align="right" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><i>Νοέμβρης</i><i> </i><i>2013</i></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #9fc5e8;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><b>Υ.Γ.</b><b> </b>Αλληλεγγύη και ΔΥΝΑΜΗ στους επαναστάτες κομμουνιστές από την Τουρκία που βρίσκονται σε απεργία πείνας απαιτώντας να μην εκδοθούν στη χώρα τους. Το σθένος τους και η αποφασιστικότητά τους απέναντι στον αργό θάνατο της απεργίας ας ειναι πηγή δύναμης για τη συνέχιση του αγώνα μας για ελευθερία. Κανένας αγωνιστής μόνος του στη μάχη κατά του καπιταλιστικού ολοκληρωτισμού.</span></div>
<div align="right" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: white;">ττ</span></span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-68616810450105228462013-11-01T15:48:00.000+01:002013-11-01T15:48:50.590+01:00Ενημέρωση για την έφοδο των ΕΚΑΜ στον Κορυδαλλό<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Χτες το βράδυ, έγινε έφοδος των ΕΚΑΜ στις φυλακές του Κορυδαλλού. Οι μπάτσοι πραγματοποίησαν έρευνες σε κελιά αναρχικών αιχμαλώτων καθώς και σε κελιά άλλων φυλακισμένων. Αυτήν τη στιγμή, πραγματοποιείται στάση και οι κρατούμενοι αρνούνται να μπουν στα κελιά τους.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<strong style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Κείμενο των κρατουμένων:</span></strong></div>
<div align="CENTER" style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px;">
<span style="background-color: black; font-size: medium;"><span style="color: #999999;"><strong>Κείμενο Διαμαρτυρίας</strong></span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Χθες βράδυ πραγματοποιήθηκε άλλη μία εισβολή των Ε.Κ.Α.Μ. στην Α’ πτέρυγα Κορυδαλλού. Πάνοπλοι εκαμίτες με κράνη, ασπίδες, όπλα και πλαστικές σφαίρες εισέβαλαν σε αρκετά κελιά.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Το γεγονός αυτό δεν είναι τυχαίο. Έρχεται να προστεθεί σε μία σειρά δεκάδων αστυνομικών ερευνών σε πολλές φυλακές της Ελλάδας.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Έρευνες που αρκετές φορές συνοδεύονταν από ξυλοδαρμούς κρατουμένων (π.χ. περίπτωση Γρεβενών).</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Είναι φανερό πλέον πως οι επεμβάσεις της αστυνομίας στις φυλακές, χωρίς καν να έχει συμβεί κάποιο γεγονός ως «αφορμή», εξυπηρετεί συγκεκριμένα συμφέροντα. Είναι γνωστή η φιλοδοξία του φασίστα υπουργού Ν. Δένδια να γίνει υπερυπουργός Δημοσίας Τάξης και Δικαιοσύνης. Χρησιμοποιώντας διευθυντές φυλακών και εισαγγελείς που είναι πρόθυμοι είτε να υπακούσουν είτε να συνεργαστούν (για προσωπικά τους συμφέροντα και φιλοδοξίες) στα σχέδια του, προωθείται η στρατιωτικοποίηση των φυλακών.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Ο καθένας ας αναλάβει τις ευθύνες του.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Αν συνεχιστούν οι προκλήσεις των μπάτσων, θα απαντήσουμε κι εμείς προκλητικά. Άλλωστε δεν έχουμε ξεχάσει ούτε για μια στιγμή τις προκλητικά άθλιες συνθήκες στις φυλακές τους, τις κομμένες άδειες, το φασιστικό νομοσχέδιο για το ηλεκτρονικό βραχιολάκι, τις εκδικητικές δικαστικές αποφάσεις.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">Δεν έχουμε ξεχάσει ότι το δίκιο δεν στο χαρίζουν, αλλά αγωνίζεσαι για να το κερδίσεις.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΧΟΥΝΤΑ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΙΩΠΗ ΚΑΙ Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;"> Κρατούμενοι φυλακών Κορυδαλλού.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 1.05em; line-height: 16.796875px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #999999;">1/1/2013</span></span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-28667793635608388072013-10-31T12:12:00.000+01:002013-11-01T16:07:12.896+01:00ΥΠΟΘΕΣΗ ΒΕΛΒΕΝΤΟΥ. ΓΡΑΜΜΑ Φοίβου Χαρίση, Αργύρη Ντάλιου, Γιάννη Μιχαηλίδη, Δημήτρη Μπουρζούκου, Δημήτρη Πολίτη, Νίκου Ρωμανού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<a name='more'></a><div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: white;">Στις 1/2/2013 στο Βελβενδό Κοζάνης πραγματοποιείται διπλή ληστεία στην αγροτική τράπεζα και στα ΕΛΤΑ. Μετά από πολύωρη καταδίωξη συλλαμβάνονται στην Βέροια οι αναρχικοί Ν. Ρωμανός, Γ. Μιχαϊλίδης, Δ. Μπουρζούκος ενώ ο Δ. Πολίτης στην </span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: white;">ευρύτερη περιοχή της Πτολεμαΐδας.</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: white;">Λίγες μέρες αργότερα εκδίδονται εντάλματα σύλληψης, βάση DNA, για τους αναρχικούς συντρόφους Α. Ντάλιο, Φ. Χαρίση.</span></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Στις 30/4/2013 συλλαμβάνονται σε επιχείρηση της αντιτρομοκρατικής σε καφετέρια στην περιοχή της Ν.Φιλαδέλφειας, Στην ίδια επιχείρηση συλλαμβάνονται και οι αναρχικοί Γρηγόρης Σαραφούδης, Γιάννης Ναξάκης και Δ.Χατζηβασιλειάδης. </span></span><span style="background-color: black; color: white;">Οι Α. Ντάλιος και Φ. Χαρίσης προφυλακίζονται λόγω των ενταλμάτων σύλληψής τους που είχαν εκδοθεί μετά την διπλή ληστεία στο Βελβεντό Κοζάνης με βάση υποτιθέμενη δείγματα DNA.</span></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicOHr_HfzoWc5mWB8oLBzCSUi5pBuMAJ3j-bkacOEr7Cdo8yAHYe8LPJUMDabGlIq_7Wlc3HTePbJJNtVWm_qlVUoHI-gxOGwiMdQCRS7b_417WaFM2ruewvGrrBFDpYhs7DO6umyAnlp0/s1600/torture+3.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="color: black;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicOHr_HfzoWc5mWB8oLBzCSUi5pBuMAJ3j-bkacOEr7Cdo8yAHYe8LPJUMDabGlIq_7Wlc3HTePbJJNtVWm_qlVUoHI-gxOGwiMdQCRS7b_417WaFM2ruewvGrrBFDpYhs7DO6umyAnlp0/s320/torture+3.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #cc0000;">Δημήτρης Μπουρζούκος</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVlq0QEMSMDlz3hgyLPiwCN1PSHCgqoMD0bR8PTMZBjoB-htgotaj0-fwAViWGkMWD83BUvm3gC9byhyphenhyphenbRvjeGzV17COdYb7ydAmCqh4O5Lpk3bTKpMVGt9y5HsqF0btki91Ko-Fb1hs_d/s1600/torture+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVlq0QEMSMDlz3hgyLPiwCN1PSHCgqoMD0bR8PTMZBjoB-htgotaj0-fwAViWGkMWD83BUvm3gC9byhyphenhyphenbRvjeGzV17COdYb7ydAmCqh4O5Lpk3bTKpMVGt9y5HsqF0btki91Ko-Fb1hs_d/s320/torture+2.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #cc0000;">Νίκος Ρωμανός</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><div style="text-align: right;">
<span style="color: black;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7P_QhyN1QfrXYF5lAdEzRAb5nRBvejsWzZuM9otn7SV0G-NM0YR-cleOgchXLyzGjcwNntRIy6pG_HMKqu-b8I6GIz5MPjnnsvOAVSRHOk4qu22JRh90dHBxlj0ohvuiJvS5iRmPjBOLW/s320/torture+4.jpg" width="320" /></span></div>
</td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #cc0000;">Γιάννης Μιχαηλίδης</span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><br />
</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: white;"><b style="background-color: black;"><i>Αυτές ήταν οι φωτογραφίες που παραδόθηκαν απ' την αστυνομία, στη δημοσιότητα. Άγρια κακοποιημένοι, άγρια χτυπημένοι από τους ένστολους κυνηγούς τους, θα χαραχτούν για πάντα στην μνήμη μας οι εικόνες αυτές. Γι' αυτό το έγκλημα όπως είναι γνωστό κανείς δεν </i><i>δικάστηκε, σε κανέναν ένστολο βασανιστή δεν αποδόθηκαν ευθύνες, καμιά δικαστική εξουσία δεν επιλήφθηκε, νομιμοποιώντας με τον τρόπο της, αυτούς και τους μελλοντικούς βασανισμούς</i>.</b></span><br />
<span style="background-color: black; color: white;"><b>Στις 29 Νοέμβρη 2013 έχει οριστεί η δίκη των κατηγορούμενων αναρχικών.</b></span><br />
<span style="background-color: black; font-size: 12px;"><b><u><span style="color: #76a5af;">Γράμμα των αναρχικών που κατηγορούνται για τη διπλή ληστεία σε τράπεζα και ελτα στο Βελβεντό Κοζάνης, εν όψει του δικαστηρίου στις 29 Νοέμβρη</span></u></b></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Στις 29 Νοέμβρη ορίστηκε το δικαστηριό μας σχετικά με την διπλή ληστεία στο Βελβενδό Κοζάνης. Η δίκη θα διεξαχθεί τελικά στις γυναικείες φυλακές Κορυδαλλού και όχι -όπως αρχικά μας είχει ανακοινωθεί- στο Εφετείο στην οδό Λουκάρεως. </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Το δικαστήριο, αυτό το ιερό μπουρδέλο της δικαιοσύνης, ανέκαθεν αποτελούσε τον χώρο όπου η κυρίαρχη τάξη -η εξουσία- ώφειλε να αποδείξει την κυριαρχία της απέναντι στους "παράνομους" αυτού του κράτους. Γι' αυτό και ήταν μόνιμος βραχνάς το ζήτημα της αλληλεγγύης που προέκυπτε με τις υποθέσεις αναρχικών όπου οι μπάτσοι κάθε κατηγορίας, ΜΑΤ, ασφαλίτες, αντιτρομοκρατικάριοι, πασχίζουν να γεμίσουν τις αίθουσες μήπως κι έτσι εμποδίσουν την έκφρασή της. Μπροστά στην αποτυχία όμως, των πρακτικών αυτών και με εμφανή την ανησυχία τους για το πόσο "ασφαλείς" θα είναι οι μεταγωγές τους (από τις φυλακές στα δικαστήρια) μεγάλου αριθμού αναρχικών, βρήκαν τη λύση και στα δύο προβλήματα με τις ειδικές αίθουσες δικαστηρίων (δύο προς το παρόν) που βρίσκονται μέσα στις γυναικείες φυλακές. </span></span><br />
<span style="color: #d5a6bd;"><span style="background-color: black;">Είναι εμφανές ότι η αλλαγή της αίθουσας δικαστηρίου από το Εφετείο στις φυλακές ήταν αποτέλεσμα συμψηφισμού των δύο παραπάνω λόγων. Απ΄τη μία η ελάχιστη δυνατόν έκθεση σε επίπεδο μεταγωγής και απ' την άλλη το φακέλωμα όλων των αλληλέγγυων που θα επιλέξουν να μπουν στην αίθουσα</span><span style="background-color: black;">Για εμάς η αίθουσα δεν κάνει την διαφορά, το δικαστήριο είναι εχθρικό έδαφος είτε βρίσκεται μέσα στις φυλακές, είτε στους κρεμαστούς κήπους της Βαβυλώνας. Και ακόμα κι αν η τακτική του φακελώματος εμποδίζει την φυσική παρουσία συντρόφων μέσα στην αίθουσα, κανείς και τίποτα δεν μπορεί να εμποδίσει την δύναμη που παίρνουμε από τις φωνές και τα συνθήματα όταν διαπερνάνε τους τοίχους της φυλακής, τις λαμαρίνες της κλούβας. Μία συγκέντρωση έξω απ' τα δικαστήρια μπορεί να σπάσει την απομόνωση που επιδιώκουν. Εξάλλου για εμάς η επαναστατική αλληλεγγύη δεν περιορίζεται σε εκδηλώσεις συμπαράστασης που σχετίζονται με ένα δικαστήριο. Άλλωστε το δικαστήριο δεν είναι παρά ο χώρος που ο εχθρός επικυρώνει την νίκη του, είναι ο μηχανισμός αφομοίωσης της κατασταλτικής βίας στην δημοκρατική ιδεολογία. Ειδικά στην περίπτωση μας δεν νοείται κάποια υποτιθέμενη "άσκηση πίεσης" στους δικαστές για ελαφρύτερες ποινές. </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Οι αποφάσεις είναι προειλλημένες. Και σίγουρα δεν είναι αυτό που μας ενδιαφέρει, εφόσον έχουμε εχθρική σχέση με τους δικαστές όχι γιατί στοχοποιούν εμάς, αλλά γιατί η δουλειά τους είναι να συνθλίβουν ανθρώπους κάτω από την μπότα της κρατικής εξουσίας. Η αλληλεγγύη είναι μία διαρκής σχέση.</span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Οι μορφές εκδήλωσης της ποικίλουν και συναντούν το νόημά της σαν στιγμές επίθεσης στο σύστημα εξουσίας και προφανώς μία συγκέντρωση στο δικαστήριο μπορεί να είναι άλλη μία τέτοια στιγμή για όποιον το αισθάνεται, αλλά δεν είναι ούτε προυπόθεση ούτε μοναδική στιγμή της αλληλεγγύης. </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Και το κυριότερο, η αλληλεγγύη με φυλακισμένους επαναστάτες δεν είναι μία στατιστική που αναμοχλεύται απ' την επικαιρότητα, είναι ανάγκη, είναι συναίσθημα, είναι η συνειδητοποίηση της κοινότητας του αγώνα, με οποιοδήποτε μέσο επιλέξει κάθε σύντροφος να εκφράσει την αλληλεγγύη του, είτε με την παρουσία του έξω απ' το δικαστήριο, είτε επιλέγοντας να επιτεθεί σε αναπαραστάσεις της κυριαρχίας με αφορμή τη δική μας δίκη. </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Κλείνοντας, θέλουμε να κάνουμε ξεκάθαρο σε όλους ότι οι ΣΥΝΤΡΟΦΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ που μας ενώνουν, τα κοινά μας οράματα για ελευθερία, τα ονειρά που σκαρώνουμε παρέα δεν πρόκειται να υπονομευτούν από κανενός τύπου διαχωρισμό όσον αφορά την στάση απέναντι στο δικαστήριο ή ακόμα των διαφορετικών κατηγοριών που βαραίνουν εμάς. </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Το ότι κάποιοι από εμάς θα έχουν δικηγόρους σε αυτή τη δίκη για παράδειγμα ενώ κάποιοι άλλοι όχι, το ότι κάποιοι έχουν αναλάβει την ευθύνη της ληστείας ενώ κάποιοι άλλοι όχι δεν αποτελούν λόγο διάσπασης της κοινότητας αγώνα που μας κρατάει όρθιους πίσω απ' τα τείχη. </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Στο δικαστήριο αυτό η ουσία βρίσκεται στο ότι το κράτος και οι μηχανισμοί του δικάζουν αναρχικούς πολέμιους του συστήματος, αντιπάλους τους. Λιγότερη σημασία έχει ο τρόπος με τον οποίο θα φροντίσουν να μας κρατήσουν αιχμάλωτους το περισσότερο δυνατό (βλέπε κατηγορίες). Κύριο μέλημα τους είναι η καταδίκη μας ως ΕΧΘΡΟΥΣ του συστήματος.</span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Απ' την πλευρά μας δεν αναγνωρίζουμε κανένα δίπολο αθωότητας-ενοχής (ούτε σε αυτήν ούτε σε καμία δίκη αναρχικών αγωνιστών). </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Είμαστε ένοχοι για τον κόσμο τους, ένοχοι για την "αθωοτητά" τους. </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;">Η σκέψη και η καρδιά μας πλάι σε κάθε προσπάθεια που επιχειρεί να πολεμήσει την εξουσία. </span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #d5a6bd;"> ΛΥΣΣΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ </span></span></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: #d5a6bd;">Φοίβος Χαρίσης, Αργύρης Ντάλιος, Γιάννης Μιχαηλίδης, Δημήτρης Μπουρζούκος, Δημήτρης Πολίτης, Νίκος Ρωμανός</span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-41681798088782697212013-10-20T19:38:00.000+02:002013-10-20T19:40:49.287+02:00Φυλακές Αγίου Στεφάνου Πατρών <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Τα πάγια προβλήματα των ελληνικών φυλακών, πέρα από το απάνθρωπο σύστημα του εγκλεισμού, εξακολουθούν να είναι τα ίδια, εδώ και τουλάχιστον 30 χρόνια.<br />
Οι θάνατοι κρατούμενων που χρίζουν ιατρικής και νοσηλευτικής βοήθειας, δείχνουν την εσκεμμένα εγκληματική αδιαφορία του συστήματος, απέναντι στους ανθρώπους που φυλακίζουν.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid8HEDbwEs8BNW3k1w36wQQn6onUfyn0rwtV_XazZEw0VvVpb6u8idHPi8mvtQbHZi_ZfAsq288pzdG7qHo3b4ukQ8xkWN27Heb1RIHzinwUeVf6SIyH5WFmPTAnUr-ivWJRk40HDLGlsI/s1600/782fylakes+ag+stefanou+patras.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid8HEDbwEs8BNW3k1w36wQQn6onUfyn0rwtV_XazZEw0VvVpb6u8idHPi8mvtQbHZi_ZfAsq288pzdG7qHo3b4ukQ8xkWN27Heb1RIHzinwUeVf6SIyH5WFmPTAnUr-ivWJRk40HDLGlsI/s320/782fylakes+ag+stefanou+patras.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<h2 style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; clear: both; font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans'; font-size: 16px; letter-spacing: -0.05em; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px 5px 3px;">
<span style="background-color: black; color: #38761d;">Φυλακές Πατρών : Κείμενο διαμαρτυρίας κρατουμένων . Νεκρός κρατούμενος λόγω έλλειψης ιατρικού προσωπικού </span></h2>
<div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<span style="background-color: black; color: #eeeeee;">Προς Υπουργείο Δικαιοσύνης και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων</span></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<span style="background-color: black; color: #eeeeee;">17/10/2013</span></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: #eeeeee;">Διαμαρτυρία</span></strong></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<span style="background-color: black; color: #eeeeee;">Εμείς οι κρατούμενοι της φυλακής Πατρών στέλνουμε αυτή την επιστολή ως μια πρώτη μορφή διαμαρτυρίας για τις συνθήκες κράτησης που επικρατούν εδώ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Οι φυλακές Πατρών χτίστηκαν με προδιαγραφή χωρητικότητας τετρακοσίων ατόμων κι όμως σήμερα βρίσκονται πάνω από οχτακόσιοι κρατούμενοι έγκλειστοι σε άθλιες συνθήκες. Οι θάλαμοι χωρητικότητας 3-4άρων ατόμων σήμερα “φιλοξενούν” 8 έως 14 άτομα με αποτέλεσμα κρατούμενοι να κοιμούνται ακόμα και στο πάτωμα ενώ οι κοριοί είναι μόνιμοι κάτοικοι στους θαλάμους.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<span style="background-color: black; color: #eeeeee;">Ιατρικό προσωπικό δεν υπάρχει και η ιατροφαρμακευτική μας περίθαλψη βασίζεται στην εθελοντική εργασία κάποιων ιατρών. Φυσικά η υπηρεσία έχει μόνιμη γνωμάτευση για κάθε ασθένεια. Το depon θεραπεύει τα πάντα ενώ τα μόνα φάρμακα που δε λείπουν ποτέ είναι τα ψυχοφάρμακα. Με δυο λόγια αδιαφορία και καταστολή.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Παράλληλα το δικαίωμα άδειας των κρατουμένων έχει μετατραπεί σε απίστευτο όνειρο. Η υπηρεσία και η εισαγγελέας της φυλακής προκλητικά απορρίπτουν τις αιτήσεις μας για άδεια όχι εξαιτίας έλλειψης δικαιολογητικών αλλά με το φασιστικό και αυθαίρετο συλλογισμό της “μελλοντικής κακής χρήσης”. Δηλαδή αντί να εξετάσουν τις αιτήσεις μας γίνονται ψευδοπροφήτες και ενεργούν ως αστυνομία σκέψης και προθέσεων.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<span style="background-color: black; color: #eeeeee;">Η υπομονή μας έχει φτάσει στα όριά της.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: #eeeeee;">Απαιτούμε δραστικές λύσεις και δεν έχουμε σκοπό να σκύψουμε το κεφάλι και να σιωπήσουμε. Μπορεί να μας στερείται την ελευθερία αλλά δε θα μας στερήσετε την αξιοπρέπειά μας.</span></strong></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<span style="background-color: black; color: #eeeeee;">Τ<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΑΠ΄ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΙΩΠΗ ΚΑΙ Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ</strong></span></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: #eeeeee;"> 542 κρατούμενοι του καταστήματος κράτησης Πατρών</span></strong></div>
<div style="font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: #eeeeee;">Υ.Γ. Προς τραγική επιβεβαίωση των όσων έχουν γραφτεί την Παρασκευή 18/10/2013 πέθανε κρατούμενος στις φυλακές Πατρών, ο οποίος διαμαρτυρόταν για προβλήματα υγείας, εξαιτίας της έλλειψης ιατρικού προσωπικού.</span></strong></div>
</div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-86594304918681768362013-09-29T20:59:00.001+02:002013-09-29T21:06:40.598+02:00Νοσηλεύεται σε κακή κατάσταση η φυλακισμένη απεργός πείνας των Pussy Riot<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: black; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><span style="color: #b45f06;"><b>«Χωρίς νερό ένας άνθρωποι που κάνει απεργία πείνας πεθαίνει σε λίγες ημέρες»</b></span></span><br />
<span style="background-color: black; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><span style="color: #b45f06;"><b>«Πιστεύω ότι μπορούμε να θεωρήσουμε αυτό το επεισόδιο της προσφυγής στη βία, καθώς και της κατάσχεσης του πόσιμου νερού μου ως μια απόπειρα να μου στερήσουν τη ζωή», καταγγέλλει.</b></span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKOZid-Vu9qLQVir_EX9vrx6yMaR6v9zk8d4DXzhbHjPT7u541g13v543kFTGdKRhmHVFoLlx3-6vsHFJ7yI2nMetkg8_beYlGlAeoWv34v_CcSEGUayjIP0T6Tpc9EBNp6GmEWmPt3L4W/s1600/96F908962279D418069FFC5D54C9A018.jpg" imageanchor="1" style="background-color: black; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKOZid-Vu9qLQVir_EX9vrx6yMaR6v9zk8d4DXzhbHjPT7u541g13v543kFTGdKRhmHVFoLlx3-6vsHFJ7yI2nMetkg8_beYlGlAeoWv34v_CcSEGUayjIP0T6Tpc9EBNp6GmEWmPt3L4W/s320/96F908962279D418069FFC5D54C9A018.jpg" width="320" /></a><span style="background-color: black; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span>
<span style="background-color: black;"><b><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Η Ναντιέζντα Τολοκονίκοβα, ένα από τα μέλη του ρωσικού πανκ συγκροτήματος Pussy Riot, μεταφέρθηκε στο ιατρείο της φυλακής όπου κρατείται σήμερα, Παρασκευή κι ενώ ήταν η τέταρτη ημέρα της απεργία πείνας που κάνει, λίγες ώρες αφού της πήραν, όπως ισχυρίζεται, το πόσιμο νερό από το κελί της.</span></b><br style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">«Η Τολοκονίκοβα μεταφέρθηκε στην υπηρεσία υγείας του σωφρονιστικού συγκροτήματος αριθμός 14», δήλωσε ο σύζυγός της Πιοτρ Βερζίλοφ στο πρακτορείο Interfax, προσθέτοντας ότι ο γιατρός και ο διευθυντής της φυλακής χαρακτήρισαν την κατάσταση της υγείας της «πολύ κακή».</span></span><br />
<span style="background-color: black; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Σε επιστολή της, την οποία έστειλε σήμερα στο Γαλλικό Πρακτορείο ο σύζυγός της, η νεαρή γυναίκα καταγγέλλει ότι από χθες οι υπεύθυνοι του στρατοπέδου εργασίας για γυναίκες αρ. 14 της Μορδόβια της στερούν το πόσιμο νερό και έχουν βιαιοπραγήσει εναντίον της.</span><br />
<span style="background-color: black; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><span style="color: #a64d79;"><br /></span></span>
<span style="background-color: black; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><span style="color: #134f5c;">«</span><span style="color: #e06666;"><i>Ο αξιωματικός Βαντίμ Νικολάγεβιτς με έπιασε από τα χέρια, ασκώντας επώδυνη πίεση στους ώμους μου και εμποδίζοντάς με να κινηθώ. Την ίδια ώρα η κρατούμενη Νεβετσέρια πήρε όλο το πόσιμο νερό που είχα»,</i> </span>γράφει η Τολοκονίκοβα.</span><br />
<span style="background-color: black; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">«Πιστεύω ότι μπορούμε να θεωρήσουμε αυτό το επεισόδιο της προσφυγής στη βία, καθώς και της κατάσχεσης του πόσιμου νερού μου ως μια απόπειρα να μου στερήσουν τη ζωή», καταγγέλλει</span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Η διοίκηση των φυλακών από την πλευρά της διαψεύδει τις καταγγελίες αυτές, επισημαίνοντας ότι απλώς αντικατέστησε, έπειτα από σύσταση των γιατρών, το κρύο νερό στο κελί της με ζεστό.</span><br style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">«Δεν υπήρξε προσφυγή σε σωματική βία εναντίον της κρατούμενης», δήλωσε ένας εκπρόσωπος στο πρακτορείο Interfax. </span><br style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Εξάλλου η διοίκηση είχε ανακοινώσει την Τρίτη ότι έθεσε την Τολοκονίκοβα, μητέρα ενός κοριτσιού 5 ετών, σε κελί της απομόνωσης, «ένα ασφαλές μέρος» με «άνετες συνθήκες».</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-5659974981924608822013-09-25T11:01:00.000+02:002013-11-01T17:04:58.539+01:00ΥΠΟΘΕΣΗ PUSSY RIOT<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV70zx-QxpeH-K7wsmmZwtT4l38j3tus-KBC-YG1jrTqNXrDkrXmLpaSEK9LDHn8H4U5RNRv-Kz2VZwvuPboBblXnAmMfgRr1ItcufFZxIIeeVaZwIL_jBJcamW3r-szmvYHBqbJnoY3Aj/s1600/pussy-riot-member.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV70zx-QxpeH-K7wsmmZwtT4l38j3tus-KBC-YG1jrTqNXrDkrXmLpaSEK9LDHn8H4U5RNRv-Kz2VZwvuPboBblXnAmMfgRr1ItcufFZxIIeeVaZwIL_jBJcamW3r-szmvYHBqbJnoY3Aj/s320/pussy-riot-member.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: black; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 17.65625px;"><span style="color: #674ea7;">«Θεέ μου, σώσε μας από τον Πούτιν»! Αυτή η επίκληση στον ύψιστο, συνοδευόμενη από πανκ μουσική και χορωδία, ακουγόταν για περίπου 90 δευτερόλεπτα στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος στη Μόσχα. Ήταν 21 Φλεβάρη του 2012 όταν, μεσούσης της προεκλογικής περιόδου, μια γυναικεία πανκ ροκ κολεκτίβα της Μόσχας επέλεξε αυτό τον τρόπο για να διαμαρτυρηθεί κατά του καθεστώτος Πούτιν.</span></span><br />
<span style="background-color: black; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 17.65625px;"><br /></span>
<span style="background-color: black; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Μια εβδομάδα μετά την από άμβωνος «πανκ προσευχή», οι αρχές ασφαλείας συνέλαβαν τρία από τα μέλη του συγκροτήματος και τις προφυλάκισαν αμέσως. Ηταν η Ναντέζντα (Νάντια) Τολοκόνικοβα, η Μαρία Αλιόχινα και η Εκατερίνα (Κάτια) Σαμούτσεβιτς. Κατηγορούνταν, μεταξύ των άλλων, για «βλασφημία» και «χουλιγκανισμό υποκινούμενο από θρησκευτικό μίσος». Κατηγορίες που επέσυραν πολυετή φυλάκιση.</span><br />
<span style="background-color: black; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">«Αν το έκαναν αυτό στον Καύκασο, η αστυνομία δεν θα προλάβαινε να τις συλλάβει» δήλωσε αλαζονικά ο Πούτιν, εννοώντας ότι θα τις είχαν σφάξει επιτόπου.</span><br />
<span style="background-color: black; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Η δίκη τους έγινε τον Αύγουστο και το δικαστήριο καταδίκασε τη Νάντια Τολοκόνικοβα και τη Μαρία Αλιόχινα σε δύο χρόνια καταναγκαστικά έργα. Και πήραν αμέσως την άγουσα για τις «Κολόνια Στρόγκαβα Ριζίμα», δηλαδή τις «Αποικίες Αυστηρού Σωφρονισμού». Ετσι έχει μετονομαστεί στα χρόνια του Πούτιν η «Γκλαβνέι Ουπραβλένια Λαγκερέι», η «κεντρική διοίκηση στρατοπέδων», στα ελληνικά, τα γνωστά σε όλους ως γκουλάγκ.</span><br />
<span style="background-color: black; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span>
<span style="background-color: black;"><span style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Σήμερα, περίπου ένα χρόνο μετά </span><span style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 15px; line-height: 21px;"> </span><span style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 15px; line-height: 21px;">η Ναντιέζντα Τολοκονίκοβα οδηγείται στην απομόνωση, έχοντας </span><span style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 15px; line-height: 21px;">ξεκινήσει απεργία πείνας καταγγέλλοντας «συνθήκες δουλείας» στο στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας όπου κρατείται.</span></span><br />
<span style="background-color: black; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span>
<span style="background-color: black; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 15px; line-height: 21px;"><b>Στην επιστολή της Τολοκονίκοβα, που προωθήθηκε στον Τύπο από τον σύζυγό της, υποστηρίζει ότι οι κρατούμενες αναγκάζονται να δουλεύουν επί 17 ώρες την ημέρα και κοιμούνται μόνο τέσσερις ώρες τη νύχτα. Όταν ζήτησε να γίνει έρευνα για τις συνθήκες αυτές, ένας αξιωματούχος της φυλακής φέρεται να της απάντησε: «Σίγουρα δεν θα ξανανιώσεις άσχημα γιατί δεν είναι ποτέ άσχημα στον άλλο κόσμο».</b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times, serif;"><span style="background-color: black; font-size: 15px; line-height: 21px;">Γράφει στην επιστολή της η Ναντιέζντα Τολοκονίκοβα: </span></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<b style="background-color: black;"><i><u>"Σήμερα, 23 Σεπτεμβρίου, αρχίζω απεργία πείνας. Είναι μια ακραία μέθοδος, όμως είμαι πεπεισμένη ότι είναι η μόνη διέξοδος για εμένα σε αυτήν την κατάσταση. Απαιτώ να μας φέρονται σαν να είμαστε άνθρωποι και όχι σαν να είμαστε σκλάβες"</u></i><span style="color: #674ea7;">, τονίζει η πρώην φοιτήτρια φιλοσοφικής και μητέρα ενός 5χρονου κοριτσιού. Η Τολοκονίκοβα και δύο άλλα μέλη του συγκροτήματος καταδικάστηκαν τον Αύγουστο του 2012 σε φυλάκιση δύο ετών για την "πανκ προσευχή" εναντίον του προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν που είχαν τραγουδήσει μέσα στον καθεδρικό ναό της Μόσχας.</span></b></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<b style="background-color: black;"><i>Στην καταγγελία της εξηγεί <u>ότι η "μπριγάδα" της, η ομάδα των γυναικών που ράβουν αστυνομικές στολές, αρχίζει δουλειά στις 7:30 το πρωί και σταματά μισή ώρα μετά τα μεσάνυχτα. Οι γυναίκες κοιμούνται το πολύ τέσσερις ώρες κάθε νύχτα και παίρνουν μία ημέρα ρεπό κάθε ενάμιση μήνα. Η "αυθάδεια" και η "χαλάρωση" του ρυθμού εργασίας τιμωρούνται, συνήθως με συλλογικές κυρώσεις ώστε η μία κρατούμενη να στρέφεται εναντίον της άλλης</u></i><u>.</u></b></div>
<div style="color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<b style="background-color: black;">Η Τολοκονίκοβα καταγγέλλει επίσης ότι<i><u> οι γιατροί αναγκάστηκαν να ακρωτηριάσουν το πόδι και τα δάχτυλα μιας γυναίκας που έπαθε κρυοπαγήματα καθώς "τιμωρήθηκε" να μείνει έξω επί πολλές ώρες μέσα στο καταχείμωνο. Μια άλλη κύρωση είναι η απαγόρευση στις γυναίκες να πλένονται και να χρησιμοποιούν την τουαλέτα, ή να τρώνε και να πίνουν νερό.</u></i></b></div>
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=bpo0K9Jjj_c">http://www.youtube.com/watch?v=bpo0K9Jjj_c</a></div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-26583170653013365102013-09-10T13:51:00.000+02:002013-09-10T13:51:07.836+02:00Η Ολλανδία κλείνει 8 φυλακές λόγω έλλειψης στην εγκληματικότητα.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #ea9999;">ΑΛΛΑ ΑΥΤΑ... ΣΥΝΒΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΟΛΛΑΝΔΙΑ.. ΕΔΩ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ ΝΕΕΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ "ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ"</span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: #ea9999;"><br /></span></span>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.796875px; margin-bottom: 15px;">
<span id="result_box" lang="el" style="background-color: black;"><span style="color: #ea9999;"><span id="result_box" lang="el"><strong><span title="The Dutch justice ministry has announced it will close eight prisons and cut 1,200 jobs in the prison system.">Το ολλανδικό υπουργείο Δικαιοσύνης ανακοίνωσε ότι θα κλείσει οκτώ φυλακές και θα μειώσει 1.200 θέσεις εργασίας στο σωφρονιστικό σύστημα . Καθώς η</span></strong><span title="A decline in crime has left many cells empty."><strong> μείωση της εγκληματικότητας έχει αφήσει πολλά κελιά άδεια.</strong><br /></span><span title="During the 1990s the Netherlands faced a shortage of prison cells, but a decline in crime has since led to overcapacity in the prison system.">Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1990, η Ολλανδία αντιμετώπιζε έλλειψη κελιών στις φυλακές , αλλά μια μείωση της εγκληματικότητας οδήγησε έκτοτε στην πλεονάζουσα παραγωγική ικανότητα του σωφρονιστικού συστήματος . </span><span title="The country now has capacity for 14,000 prisoners but only 12,000 detainees.">Η χώρα έχει πλέον χωρητικότητα για 14.000 κρατούμενους , αλλά μόνο 12.000 κρατουμένους .</span></span><br /><span class="hps">Η μείωση</span> <span class="hps">αυτή αναμένεται να συνεχιστεί</span>, <span class="hps">ανέφερε το υπουργείο</span>, <span class="hps">με τον Αναπληρωτή</span> <span class="hps">υπουργού Δικαιοσύνης</span> <span class="hps">Nebahat</span> <span class="hps">Albayrak</span>,<span class="hps">λέγοντας</span> <span class="hps">ότι θα αντιμετωπιστούν με ανάλογα μέτρα οι αναγκαστικές απολύσεις προσωπικού. </span><br class="hps" /><strong><span class="hps">Μια</span> <span class="hps">έκθεση από έρευνα του περασμένου έτους</span> <span class="hps">σχετικά με</span> <span class="hps">τον υπερπληθυσμό των φυλακών</span>, ανέφερε ότι ο υπερπληθυσμός στις φυλακές υπονομεύει την επανένταξη των κρατουμένων κάνοντας την υποτροπή τους σε εγκλήματα πιο πιθανή στο μέλλον. </strong></span></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.796875px; margin-bottom: 15px;">
<span id="result_box" lang="el"><strong style="background-color: black;"><span style="color: #ea9999;"><span class="hps">Η</span> <span class="hps">Ποινική Δικαιοσύνη</span> <span class="hps">Alliance</span> <span class="hps atn">(</span>CJA), <span class="hps">που αντιπροσωπεύει πάνω από</span> <span class="hps">60</span> <span class="hps">οργανώσεις</span>, <span class="hps">κάλεσε την</span> <span class="hps">κυβέρνηση να περιορίσει</span> <span class="hps">επειγόντως</span> <span class="hps atn">"</span>την άσκοπη <span class="hps">χρήση</span> <span class="hps">της φυλακής</span>, <span class="hps">εξασφαλίζοντας</span> <span class="hps">ότι η φυλάκιση θα περιορίζεται αποκλειστικά για παραβάτες που εγκληματούν επαναλαμβανόμενα και τα εκγλήματα τους είναι σοβαρά και βίαια, για τους οποίους δεν μπορεί να υπάρξει κάποια άλλη εναλλακτική κύρωση εκτός της φυλάκισης."</span></span></strong></span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-79928459364049058302013-07-15T12:44:00.000+02:002013-07-15T12:44:29.069+02:00Καταγγελίες κρατουμένων για άθλιες συνθήκες διαβίωσης και θανάτους στις φυλακές<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 17px;">Για ασυνήθιστα μεγάλο αριθμό θανάτων, κρατουμένων ασθενών στον Κορυδαλλό, κάνουν λόγο σε καταγγελία τους οι κρατούμενοι, ζητώντας να τους επισκεφτεί, στο νοσοκομείο του Κορυδαλλού, Επιτροπή γιατρών και άλλων αρμοδίων, για να διαπιστώσουν τις «άθλιες </span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 17px;">«συνθήκες διαβίωσης».</span></span></span><br />
<div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 8px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Για το λόγο αυτό, απεργία πείνας και αποχή από τα φάρμακά τους, άρχισαν από την Πέμπτη το πρωί περίπου 200 κρατούμενοι – ασθενείς (οροθετικοί, καρκινοπαθείς, νεφροπαθείς, άτομα με φυματίωση και με εγκεφαλικά) που νοσηλεύονται στο νοσοκομείο «Άγιος Παύλος» του Σωφρονιστικού καταστήματος Κορυδαλλού.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 8px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Στην καταγγελία τους, οι κρατούμενοι ασθενείς, υποστηρίζουν ότι:</span></span></div>
<div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 8px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Μέσα στο τελευταίο τρίμηνο σημειώθηκαν 10 θάνατοι κρατουμένων ασθενών. Το ιατρικό – νοσηλευτικό προσωπικό δεν είναι εξειδικευμένο, για τα αντίστοιχα νοσήματα των κρατουμένων και συχνά δεν δείχνει προθυμία, να ανταποκριθεί σε αιτήματα των οροθετικών κυρίως ασθενών, όταν ζητούν να υποβληθούν σε εξετάσεις για να ρυθμιστεί η θεραπεία τους.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 8px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Το συσσίτιο συχνά είναι όσπρια (φακές, φασόλια) πάντα, όμως, χωρίς λάδι. Το γάλα που προσφέρεται για πρωινό, αραιώνεται με νερό. Η μερίδα είναι όση χωρά σε ένα πλαστικό ποτηράκι και συνοδεύεται από μία μόνο φρυγανιά.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 8px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Σε μικρούς θαλάμους που 4Χ5 στοιβάζονται 15 κρατούμενοι ασθενείς, ανεξάρτητα αν ορισμένοι έχουν και μεταδοτικό νόσημα. Σε άλλους χώρους για 8 άτομα στοιβάζονται 30 άτομα.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 8px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Πλένουν τα ρούχα τους οι ασθενείς και τα απλώνουν στο διάδρομο του νοσοκομείου. Υπάρχει έντονη δυσοσμία, καθώς ασθενείς με εγκεφαλικό συχνά λερώνονται και τους καθαρίζουν οι ίδιοι οι κρατούμενοι. Οι τουαλέτες συχνά παθαίνουν βλάβη και καθυστερεί η επισκευή τους.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 8px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Σε μια τουαλέτα περιμένουν ουρά για να εξυπηρετηθούν 80 άτομα. Αρκετοί κοιμούνται σε βρώμικα στρώματα στο πάτωμα.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 8px;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;">Οι κρατούμενοι αναφέρουν ότι «η κατάσταση αυτή είναι γνωστή, τόσο στην διεύθυνση του νοσοκομείου, όσο και στη διεύθυνση του Σωφρονιστικού Καταστήματος Κορυδαλλού, έχουν επανειλημμένα καταγγελθεί όλα αυτά, χωρίς ωστόσο ν΄αλλάζει κάτι».</span></span></div>
<div>
<br /></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-42149714286422181432013-07-15T12:19:00.000+02:002013-07-15T12:19:54.810+02:00148 κρατούμενες στις φυλακές της Καλιφόρνια υποβλήθηκαν σε στείρωση<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #b4a7d6;">Κρατούμενες στις φυλακές της Καλιφόρνια υποβλήθηκαν σε στείρωση –
Σύμφωνα με τους γιατρούς πρόκειται για μία οικονομικά συμφέρουσα λύση.<br />
Μία φρικιαστική ιστορία εφαρμογής της σύγχρονης ευγενετικής από την
Καλιφόρνια, την ιδια πολιτεία που ήταν κάποτε γνωστή ως εκείνη με τα
υψηλότερα ποσοστά στειρώσεων, με 20.000 ανθρώπους να έχουν χάσει την
ικανότητά τους να τεκνοποιήσουν μεταξύ 1909 και 1964. Ήταν τόσο ευρέως
γνωστή η πρακτική αποτροπής των ‘αδυνάμων’ από την τεκνοποίηση, που βάση
ιστορικών πηγών, οι Ναζί επικοινώνησαν το 1930 με το τμήμα που
διαχειριζόταν το πρόγραμμα στην Καλιφόρνια. Το να επιθυμούν να
συμβουλευτούν οι Ναζί τους ανθρώπους αυτούς, σημαίνει ότι κάτι λάθος θα
πρέπει να έκαναν.<br />
Το ντροπιαστικό αυτό παρελθόν όμως επέστρεψε να στοιχειώσει την πολιτεία
της Καλιφόρνια, καθώς βγήκε στην επιφάνεια μια νέα αναφορά που
αποκαλύπτει ότι 150 γυναίκες κρατούμενες των φυλακών στειρώθηκαν κατά το
διάστημα 2006-2010, χωρίς κρατική έγκριση. Η έκθεση αναφέρει ότι
τουλάχιστον 148 γυναίκες υποβλήθηκαν σε επεμβάσεις στείρωσης, μάλιστα
μεταξύ 1997 και 2010 το κράτος πλήρωσε 147.460 δολάρια σε γιατρούς για
την πραγματοποίησή τους.<span id="more-24198"></span><br />
Σύμφωνα με κρατούμενες και τους δικηγόρους τους, το προσωπικό των
φυλακών στόχευε σε γυναίκες που πίστευαν ότι θα επέστρεφαν στη φυλακή
και πάλι μετά την αποφυλάκισή τους. Ο γυναικολόγος Δρ. James Heinrich, ο
οποίος εργαζόταν στη φυλακή για γυναίκες, Valley State Prison,
υποστηρίζει ότι η πρακτική αυτή βοήθησε φτωχές γυναίκες, οι οποίες
αντιμετώπιζαν την πιθανότητα επιπλοκών από μελλοντικές καισαρικές
επεμβάσεις, προσθέτοντας ότι, αν και αυτό αποτελεί πιθανότητα, δεν είναι
το βασικό του κίνητρο. Ο ‘καλός’ γιατρός συνέχισε αναλύοντας τα
οικονομικά συμφέροντα της επιλογής των χειρουργίων, υποστηρίζοντας ότι
το χρηματικό ποσό που δαπανήθηκε δεν ήταν τόσο αξιόλογο σε σύγκριση με
τις δαπάνες που συνεπάγονταν οι εναλλακτικές.<br />
“Για μια περίοδο 10 ετών, οι χρηματικές δαπάνες δεν είναι και τόσο
μεγάλες συγκριτικά με τα χρήματα που δαπανούνται από την πρόνοια για τα
ανεπιθύμητα αυτά παιδιά που γεννιούνται. Όλες οι κρατούμενες επιθυμούσαν
να πραγματοποιηθεί η επέμβαση,” είπε ο γιατρός σχετικά με τις
στειρώσεις. “Αν επιστρέψουν ένα ή δύο χρόνια αργότερα ισχυριζόμενες πως
“κάποιος με ανάγκασε να το κάνω”, αυτό θα είναι ψέμα. Απλά θα πρόκειται
για κάποιον που επιθυμεί να πάρει αποζημίωση απ’το κράτος.<br />
Μα δεν επιδεικνύει σεβασμό και συμπόνοια; Ο Heinrich έχει κατονομαστεί
από τις κρατούμενες των φυλακών ως ένας από τους γιατρούς που συχνά τις
προσέγγιζε και τις πίεζε να κάνουν την επέμβαση, με την πλειοψηφία των
περιπτώσεων να μην έχει καν λάβει την παραμικρή δικαιολογία για την
αναγκαιότητά της. Εντούτοις θα πρέπει να πιστέψουμε ότι εκανε το σωστό.<br />
Όμως, όχι μόνο είναι ηθικά λάθος να πιέζει κανείς μία γυναίκα να κάνει
μια τέτοια επέμβαση, αλλά είναι και παράνομο. Μάλιστα ο ομοσπονδιακός
νόμος καθιστά παράνομη την χρήση ομοσπονδιακών πόρων για την
πραγματοποίηση στειρώσεων σε κρατούμενες. Βάση της νομοθεσίας της
πολιτείας της Καλιφόρνια, πριν από την έγκριση κονδυλίου για την
επέμβαση, η Επιτροπή Αναθεώρησης Θεμάτων Υγείας και Πρόνοιας (Health
Care Review Committee) θα πρέπει να εξετάσει κάθε περίπτωση ξεχωριστά.
Αυτό όμως στην περίπτωση των κρατουμένων δεν έγινε ποτέ, καμία αίτηση
δεν υποβλήθηκε στην επιτροπή.<br />
Η Δρ. Ricki Barnett, η οποία ελέγχει το κόστος και τις επεμβάσεις που
γίνονται εκ μέρους της υπηρεσίας για την έγκριση κονδυλίων (California
Prison Health Care Receivership), έδωσε εντολή να σταματήσουν οι
πρακτικές στείρωσης, αφου ένας κρατικός υπάλληλος την ενημέρωσε για το
ζήτημα. Στις συναντήσεις που ακολούθησαν, η Barnett παραθέτει έναν
απαράδεκτο ισχυρισμό σχετικά με τους εμπλεκόμενους υπαλλήλους:<br />
Ο 16ετής περιορισμός για τις στειρώσεις έδειχνε να αποτελεί νέο για τους
διοικητές υγείας των φυλακών, τους γιατρούς, τους νοσηλευτές και το
συμβαλόμενο προσωπικό υγείας. Μάλιστα, κανένας από τους γιατρούς δε
γνώριζε ότι χρειαζόταν άδεια για να πραγματοποιήσει τις επεμβάσεις
στείρωσης στις κρατούμενες. Όλοι λειτουργούσαν με δεδομένο ότι επρόκειτο
για κάτι εντελώς λογικό, όπως δήλωσε.</span><br />
<span style="color: #b4a7d6;"> Αυτή είναι ενδεχομένως η πιο αηδιαστική αποκάλυψη στην όλη ιστορία:
πίστευαν ότι όλα είναι εντάξει. Το να πιέζουν γυναίκες που έχουν πιάσει
πάτο στο να εγκαταλείψουν την ικανότητά τους να αποκτήσουν άλλο παιδί
θεωρούσαν ότι είναι κάτι λογικό.<br />
Ο Heinrich παραδέχτηκε ότι συστηματικά προσδιόριζε ποιές γυναίκες είχαν
τις μεγαλύτερες πιθανότητες να εξαρτιούνται σε όλη τους τη ζωή από την
πρόνοια, ώστε να τις υποβάλει στην επέμβαση. Ο ίδιος πίστευε ότι δε θα
πρέπει να πληρώνουμε για ολά αυτά τα ‘ανεπιθύμητα’ μωρά.<br />
Οι επεμβάσεις αυτές δεν ήταν ιατρικά απαραίτητες, ήταν η προσωπική του
αποστροφή για τις γυναίκες αυτές που τον ώθησαν να προχωρήσει στα
χειρουργεία. Η λογική που αποτέλεσε βασική κινητήριο δύναμη, είναι ότι
οι κρατούμενες δεν αξίζουν να κάνουν παιδιά. Η ιδεολογία αυτή συγκενεύει
μα αυτή της γενετικής εκκαθάρισης. Ο Heinrich και οι υπόλοιποι
εμπλεκόμενοι, έπαιζαν το ρόλο του δικαστή, των ενόρκων και των
εκτελεστών ταυτόχρονα. Αυτό είναι και ο ορισμός της ευγενετικής.<br />
Φυσικά οι γυναίκες έπρεπε να εγκρίνουν το χειρουργείο, αλλά υπό ποιές
συνθήκες δέχτηκαν; Σε μία περίπτωση, μία γυναίκα δήλωσε ότι ερωτήθηκε
κατά τη διαρκεια του τοκετού και ενώ ήταν δεμένη. Ο τοκετός αποτελεί μία
από τις πιο επώδυνες εμπειρίες που θα βιώσει μια γυναίκα και είναι
ευνόητο ότι κατά τη διάρκεια αυτού δε μπορεί να κληθεί να πάρει τέτοιου
είδους αμετάκλητες αποφάσεις.<br />
Οι επεμβάσεις πλέον σταμάτησαν, αλλά η ζημιά είναι ανεπανόρθωτη.
Δυστυχώς για την Καλιφόρνια, δε μπορεί ακόμα να αποστασιοποιηθεί από τη
σκοτεινή της ιστορία. Η ιστορία, αν και σε μικρότερη κλίμακα,
επαναλήφθηκε. Πρόκειται για μια ιστορία κατάχρησης εξουσίας. Δυστυχώς,
οι εμπλεκόμενες γυναίκες δε θα μπορέσουν ποτέ να δικαιωθούν ή να
αποζημιωθούν.</span><br />
ΠΗΓΗ: http://www.addictinginfo.org/2013/07/08/california-female-inmates-sterilized-doctor-said-it-was-more-cost-effective-than-welfare/<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOw6OspBbtP_HV-qz2qm5HmbR6XMo5HJGIOyFmqw6-oSwrnRMepj29VkKWL-FJmgTbypWEJKMyrWZv1E-_3nNjNSf6uyr-CFO5ZGzcjpMAn57-AokxI_1FfrwSfbSr2NL_DGuE9ZBkwwha/s1600/%CE%BA%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%B5%CE%BB%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOw6OspBbtP_HV-qz2qm5HmbR6XMo5HJGIOyFmqw6-oSwrnRMepj29VkKWL-FJmgTbypWEJKMyrWZv1E-_3nNjNSf6uyr-CFO5ZGzcjpMAn57-AokxI_1FfrwSfbSr2NL_DGuE9ZBkwwha/s320/%CE%BA%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%B5%CE%BB%CE%B1.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="background-color: black;"><span></span></span><br /></div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-62557788263096938582013-07-15T11:49:00.002+02:002013-07-15T11:53:41.556+02:00ΑΠΟΦΥΛΑΚΙΖΕΤΑΙ Ο ΑΝΑΡΧΙΚΟΣ ΑΠΕΡΓΟΣ ΠΕΙΝΑΣ ΚΩΣΤΑΣ ΣΑΚΚΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Και μετά από τον σκληρό κι αξιοπρεπή αγώνα που έδωσε ο Κώστας Σακκάς, στην 38η ημέρα της βασανιστικής απεργίας πείνας, την Πέμπτη 11 Ιουλίου ανακοινώνεται από το συμβούλιο εφετών, πως κάνει δεκτό το αίτημα και δέχεται την αποφυλάκιση του. Μια αποφυλάκιση με επιβαλλόμενους όρους, μια αποφυλάκιση που στην ουσία είναι μια άτυπη φυλάκιση και βεβαίως η "δικαιοσύνη" επιβάλει και εισπρακτική αμοιβή... 30000 ευρώ στον κρατούμενο ως εγγύηση, τι είδους εγγύηση είναι αυτή, για τι πράγμα ζητείται, είναι λίγο δύσκολο να καταλάβουμε, αλλά έτσι είναι οι νόμοι, ερμηνευμένοι ανάλογα των δικαστών, των πολιτικών συγκυριών και κατά περίπτωση.<br />
Ο Κώστας Σακκάς κρατούνταν δυόμιση χρόνια προφυλακισμένος, χρόνος ρεκόρ για προφυλάκιση, αλλά είπαμε οι νόμοι ερμηνεύονται κατά το δοκούν...<br />
Οι όροι που επιβάλλονται στον συγκεκριμένο υπόδικο είναι οι παρακάτω:<br />
<i><span style="background-color: black; color: #f4cccc;"><span style="font-family: Verdana, Geneva, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;">Σύμφωνα με το βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών ο Κώστας Σακκάς αφήνεται ελεύθερος με την επιβολή των εξής περιοριστικών όρων: απαγόρευσης εξόδου από τη χώρα, απαγόρευση μετακίνησης εκτός του νομού Αττικής, υποχρεωτικής εμφάνισης κάθε Δευτέρα στο αστυνομικό τμήμα της περιοχής του, υποχρεωτικής διαμονής στην οικία που έχει δηλώσει ως κατοικία του, απαγόρευσης οποιασδήποτε επαφής και επικοινωνίας με συγκατηγορουμένους του στην υπόθεση της οργάνωσης «Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς», αφαίρεση διαβατηρίου και αστυνομικής ταυτότητας και χρηματική εγγύηση 30.000 ευρώ.</span></span></i><br />
<i><span style="background-color: black; color: #f4cccc;"><span style="font-family: Verdana, Geneva, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;">Η όλη μεταχείριση στον Κώστα Σακκά που δεν είναι συνηθισμένη σε άλλους κρατούμενους δείχνει πως τον αντιμετωπίζουν σαν ειδική περίπτωση που αποκ</span><span style="font-family: Verdana, Geneva, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;">αλύπτει και τον πολιτικό χαρακτήρα της υπόθεσης.</span></span></i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicem1iAetVyX4xve0cV4mKTSVQwVugQ4ndrn1XW538d2pvLL7Cr8JepsOQMG2aT6OWg-FdFpLWK-We0p7R7YMVJRMNfPrmcbgl-7sbRYDgDg5_U6mhfW7MHHBn3YMg2QmYZcMZQtDfm0R3/s1600/%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%BA%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicem1iAetVyX4xve0cV4mKTSVQwVugQ4ndrn1XW538d2pvLL7Cr8JepsOQMG2aT6OWg-FdFpLWK-We0p7R7YMVJRMNfPrmcbgl-7sbRYDgDg5_U6mhfW7MHHBn3YMg2QmYZcMZQtDfm0R3/s320/%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%BA%CE%B1%CF%82.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-89779325408742929492013-06-26T01:04:00.002+02:002013-06-26T01:07:15.015+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: black; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="color: white;"><br /></span></span>
<span style="background-color: black; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="color: white;">Αν πάθει κάτι ο αναρχικός απεργός πείνας όλοι είναι συνυπεύθυνοι, δεν υπάρχουν αθώοι</span></span><br />
<span style="background-color: black; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="color: white;"><br /></span></span>
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Μπάτσοι Δικαστές Πολιτικοί</span></span></span><span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;">δεν έχετε κανένα λόγο να κοιμάστε ήσυχοι!!<br /><br />Απορρίφθηκε το αίτημά του από το Συμβούλιο Εφετών για τον Κ. Σακκά<br />Λευτεριά ΤΩΡΑ στον απεργό πείνας Κ. Σακκά<br />Απορρίφθηκε το αίτημά του από το Συμβούλιο Εφετών<br /><br />Με μια ακόμη προκλητική απόφασή του, το ευρισκόμενο σε διατεταγμένη υπηρεσία Συμβούλιο Εφετών, ανακοίνωσε σήμερα το μεσημέρι την απόρριψη των «αντιρρήσεων» που είχε προβάλει -μέσω της συνηγόρου του Μ. Δαλιάνη- ο πολιτικός κρατούμενος Κώστας Σακκάς. Επικύρωσε έτσι την απόφαση να παραταθεί η προφυλάκισή του για 36 μήνες, κατά παράβαση όχι μόνο του 18μηνου (μέγιστο όριο προφυλάκισης για την ίδια υπόθεση), αλλά ακόμη και του 30μηνου που θέτει το ίδιο το Σύνταγμα ως ανώτατο όριο για διαδοχικές προφυλακίσεις για διαφορετικές υποθέσεις).<br /><br />Ο Κ. Σακκάς συνεχίζει την απεργία πείνας, διανύοντας σήμερα την 22η μέρα.</span></span></span><br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #37404e; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTpAwcdQXlJfvwupGP0HsQ9jVXUNQYHeui5YGE8u61Gcdi1WtwJwIJDJVi_w6y6mrraAB3sds3h55IdayTwn4CsCkRtV4_PKgAcjzPykI96bX8pfzmFqk1oZNluFlpC4L8RsWXkxBMcuMz/s1600/%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%BA%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTpAwcdQXlJfvwupGP0HsQ9jVXUNQYHeui5YGE8u61Gcdi1WtwJwIJDJVi_w6y6mrraAB3sds3h55IdayTwn4CsCkRtV4_PKgAcjzPykI96bX8pfzmFqk1oZNluFlpC4L8RsWXkxBMcuMz/s1600/%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%BA%CE%B1%CF%82.jpg" /></a></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-12841967042816204752013-06-24T09:55:00.000+02:002013-06-24T09:55:03.735+02:00ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥ ΑΠΕΡΓΟΥ ΠΕΙΝΑΣ ΚΩΣΤΑ ΣΑΚΚΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRzvDcNXD4nj41pLr7XMuf7uuKWCj81JqsdANKAsqP3zYPDcbOdi6lfp4BJxm4BjoFzKJIiUG7VopTCtzhpuD74xKsXWXqWpGfQVtcjt7JOidi6t-hXHFFXMR8ie8Hk-GyRrYBCyRn8Kas/s1600/dscn1567.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRzvDcNXD4nj41pLr7XMuf7uuKWCj81JqsdANKAsqP3zYPDcbOdi6lfp4BJxm4BjoFzKJIiUG7VopTCtzhpuD74xKsXWXqWpGfQVtcjt7JOidi6t-hXHFFXMR8ie8Hk-GyRrYBCyRn8Kas/s320/dscn1567.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Στις 4/12/10 συλλαμβάνομαι μαζί με τον σύντροφο Αλέξανδρο Μητρούσια στη Νέα Σμύρνη εξερχόμενος από ενοικιαζόμενη αποθήκη, στο εσωτερικό της οποίας βρίσκεται οπλισμός.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Έχω παραδεχτεί από την πρώτη στιγμή τη σχέση μου με τον χώρο αυτό, όπως επίσης και με τα όπλα που βρέθηκαν. Έχω δηλώσει από την πρώτη στιγμή ότι είμαι αναρχικός και ότι η παρουσία μου στον συγκεκριμένο χώρο σχετίζεται με την πολιτική μου ταυτότητα και τις επιλογές που αυτή συνεπάγεται.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Στις 7/12/10 οδηγούμαι στην αρμόδια ανακρίτρια και προφυλακίζομαι με την κατηγορία της συμμετοχής σε άγνωστη τρομοκρατική οργάνωση και για διακεκριμένη οπλοκατοχή.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Στις 12/4/11 και ενώ είμαι ήδη πάνω από τέσσερις μήνες κρατούμενος στις φυλακές Ναυπλίου, καλούμαι εκ νέου από τους ανακριτές Μπαλτά, Μόκκα και χωρίς να έχει προκύψει κανένα καινούργιο στοιχείο, χωρίς να έχει υπάρξει καν εξέλιξη κάποιας έρευνας, προφυλακίζομαι για συμμετοχή στην ε.ο. ΣΠΦ. Αυτό έγινε προφανώς αντιλαμβανόμενοι οι κύριοι ανακριτές πως δεν θα μπορούσε να σταθεί σε μία δικαστική αίθουσα η κατηγορία της συμμετοχής σε μία οργάνωση η οποία στο ενεργητικό της δεν έχει καμία δράση, στην κατοχή των μελών της δεν υπάρχουν βόμβες, προκηρύξεις, χρησιμοποιημένα όπλα, μία οργάνωση που δεν έχει ούτε καν όνομα.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Έχω ξεκαθαρίσει στο παρελθόν - όπως και η ίδια η ε.ο. ΣΠΦ από τη μεριά της - πως δεν είμαι μέλος της εν λόγω οργάνωσης. Δεν το έκανα για να αποφύγω την εκδικητική, κατασταλτική οδύσσεια που επιφυλάσσει η αστική δικαιοσύνη σε όποιον κατηγορείται ως μέλος της, αλλά πολύ απλά γιατί έτσι είναι. Όφειλα να το ξεκαθαρίσω για την αληθή ιστορική καταγραφή. Τόσο για μένα το Η αρχική κατηγορία της ένταξης σε άγνωστη τρομοκρατική οργάνωση που αποδόθηκε τόσο σε μένα και τους δύο συντρόφους μου (Μητρούσια, Καραγιαννίδη) όσο και στα υπόλοιπα άτομα που συνελήφθησαν στην ίδια επιχείρηση - παρόλο που δεν είχαν καμία απολύτως σχέση - αποτέλεσε κορύφωση των πολιτικών σκοπιμοτήτων που εξυπηρετήθηκαν από τη ΔΑΕΕΒ εκείνη την περίοδο για λογαριασμό του τότε υπουργού δημοσίας τάξης Χρήστου Παπουτσή, που επιθυμούσε - όπως όλοι οι ομόλογοι του άλλωστε - πάση θυσία την εξάρθρωση τρομοκρατικής οργάνωσης επί των ημερών του. Είναι γνωστό, πως ο εν λόγω υπουργός είχε άμεση εποπτεία της επιχείρησης και μάλιστα αξιολόγησε ο ίδιος τα δεδομένα που του μετέφερε η αντιτρομοκρατική και τέλος έδωσε την εντολή να γίνουν οι συλλήψεις. Όποιος παρακολουθούσε τα καθεστωτικά μέσα εκείνες τις μέρες θα θυμάται τα σενάρια και τις εκτιμήσεις διάφορων δημοσιογραφικών παπαγάλων για το ποιας οργάνωσης μέλη μπορεί να είμαστε, τι σκοπεύαμε να κάνουμε κλπ τα οποία προφανώς τροφοδοτούσε η ΔΑΕΕΒ, μέχρι φυσικά να βγουν τα αποτελέσματα των βαλλιστικών εξετάσεων και να το βουλώσουν... Αργότερα ο κύριος Παπουτσής, στην προσπάθεια του να απολογηθεί για το φιάσκο, δίνοντας συνέντευξη σε γνωστό περιοδικό δήλωσε πως τον "κοροΐδεψε η αντιτρομοκρατική υπηρεσία"(!).</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Στις 6/4 του '12, υπόδικος ακόμα και πλησιάζοντας στη λήξη του 18μηνου (μέγιστο όριο κράτησης βάση του νόμου), προφυλακίζομαι εκ νέου για τη διάπραξη 160 εμπρηστικών και βομβιστικών ενεργειών, την ευθύνη των οποίων έχει αναλάβει η οργάνωση ΣΠΦ. Χαρακτηριστικό είναι πως στη συγκεκριμένη δικογραφία, όχι μόνο δεν υπάρχει κάποιο στοιχείο εις βάρος μου - δεν μπήκαν καν στον κόπο να κατασκευάσουν αυτή τη φορά - αλλά δεν γίνεται και κάποια αναφορά στο άτομο μου, παρά μόνο στην επίδοση του κατηγορητηρίου. Είναι μία δικογραφία που χωρίς υπερβολή θα μπορούσε με την λογική που χαρακτηρίζει τους εγκάθετους ανακριτές Μπαλτά - Μόκκα, να επιδοθεί στον καθένα. Είναι επίσης χαρακτηριστικό και έκδηλο της σκοπιμότητας αυτής της δίωξης πως οι κύριοι ανακριτές είχαν στα χέρια τους την συγκεκριμένη δικογραφία από την πρώτη στιγμή της σύλληψης μου, γεγονός που τους υποχρέωνε - βάση του νόμου πάντα - να μου επιδοθεί μαζί με την πρώτη δικογραφία. Δηλαδή με λίγα λόγια οι κύριοι αυτοί με προφυλάκισαν με την κατηγορία της ένταξης στην ίδια οργάνωση δύο φορές διαδοχικά(!).</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Σήμερα, όντας υπόδικος 2,5 χρόνια ουσιαστικά για απλή οπλοκατοχή (διακεκριμένη οπλοκατοχή διευκρινιστικά και μόνο σημαίνει πως τα όπλα που κατέχει κάποιος, προορίζονται είτε για εμπόριο, είτε για τροφοδότηση τρομοκρατικής οργάνωσης, κάτι το οποίο ούτε προκύπτει, ούτε το αποδέχομαι), οι κύριοι θεσμικά υπερασπιστές της δικαιοσύνης και του νόμου οι οποίοι κρατούν εμένα επειδή τον παραβίασα, αποφάσισαν να παραβλέψουν ακόμα και το σύνταγμα τους - το οποίο ορίζει κάθε επόμενη της πρώτης προφυλάκισης ως μέγιστο όριο τους 12 μήνες - αφού δεν τους αρκεί για να εξυπηρετήσουν την πολιτική τους ηγεσία και να με κρατήσουν ακόμα έξι μήνες όμηρο.ν ίδιο, όσο και για την ε.ο. ΣΠΦ. Ουσιαστικά, οι εξοντωτικές προφυλακίσεις που επιβάλουν μία παρατεταμένη συνθήκη αιχμαλωσίας, αποτελεί αντιστάθμισμα για τα σαθρά και πρόχειρα μαγειρεμένα κατηγορητήρια, τα οποία ότι και να κάνουν, αδυνατούν να αποτρέψουν το "ξεφούσκωμα" τους στις δικαστικές αίθουσες παρά το ειδικό καθεστώς που τις χαρακτηρίζει (από κάθε άποψη). Όποιος έχει περάσει απ' αυτές έστω και για λίγο, το γνωρίζει αυτό πολύ καλά.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Είναι ξεκάθαρη πλέον η τακτική τους και προδίδει την εκδικητική τους σκοπιμότητα. Ναι είναι αλήθεια, το κράτος εκδικείται τους πολιτικούς του αντιπάλους. Τους εκδικείται αλλά ποτέ δεν τους αναγνωρίζει. Ποτέ δεν το έκανε άλλωστε. Πράκτορες και προδότες τότε, τρομοκράτες και εχθρός της κοινωνίας τώρα.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Είναι γεγονός πως το πολιτικό σύστημα, διανύει μεταπολιτευτικά την κρισιμότερη και ασταθέστερη περίοδο, εξαιτίας των εγχώριων συνεπειών της παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης. Είναι επίσης γεγονός πως η καταστολή και γενικά η αυταρχική στάση του κράτους, είναι το "τελευταίο χαρτί" που έχει στα χέρια του, προκειμένου να διασφαλίσει την υποτελή κοινωνική ειρήνη και το να αποτρέψει, η γενικευμένη αντίδραση να εκφραστεί με οργανωμένες και ουσιαστικότερες εξεγερτικές μορφές.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Ο ίδιος ο υπουργός οικονομικών έχει ομολογήσει πως πρώτη φορά καλείται κυβέρνηση να εφαρμόσει τόσο ακραία μέτρα σε περίοδο ειρήνης.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Οι νόμοι οι οποίοι ανέκαθεν εκφράζανε τη βούληση των ισχυρών, σήμερα δεν αρκούν για τους πολιτικούς εκπροσώπους του συστήματος μπροστά σ' αυτά που καλούνται να διεκπεραιώσουν υπηρετώντας το. Έχοντας την άποψη και την θέση πως ο δρόμος για την ατομική - συλλογική ελευθερία είναι γεμάτος από αγώνα και αντίσταση, αποφάσισα από την Τρίτη 4/6, να προχωρήσω σε απεργία πείνας· ημερομηνία που με το ισχύον νομικό καθεστώς, λήγει το μέγιστο όριο προφυλάκισης μου. Διευκρινίζω πως για μένα η επιλογή του να προχωρήσω σε απεργία πείνας, δεν αποτελεί κίνηση απελπισίας, αλλά επιλογή συνέχισης του αγώνα. Ενός αγώνα που δίνουμε από την πρώτη στιγμή της αιχμαλωσίας μας εγώ και οι σύντροφοί μου, αντιστεκόμενοι σε μία δίχως προηγούμενο εκδικητική αντιμετώπιση από τους δικαστικούς μηχανισμούς, οι οποίοι αποφάσισαν για την περίπτωση μας να κάνουν ένα διάλειμμα από τα εισπρακτικά τους καθήκοντα, προκειμένου να υπερασπιστούν την κοινωνία από τους υποτιθέμενους εχθρούς της και τους νόμους από τους παραβάτες τους. Είναι οι ίδιοι μηχανισμοί και οι ίδιοι άνθρωποι πίσω απ' αυτούς, που αποτελούν τους φυσικούς αυτουργούς της νομιμότητας των επιστρατεύσεων των απεργών, των χιλιάδων πλειστηριασμών και αστέγων, της κατάργησης των εργασιακών διεκδικήσεων, των απολυμένων, της κατάργησης των κοινωνικών παροχών, των χιλιάδων που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας, των εκατοντάδων αυτόχειρων κάθε χρόνο που βάζουν τέλος στη ζωή τους επειδή αδυνατούν να ανταπεξέλθουν αξιοπρεπώς, της νομιμότητας των στοιβαγμένων ανθρώπων σε στρατόπεδα χαρακτηρίζοντας τους ως λαθραίους. Είναι οι φυσικοί αυτουργοί της νομιμότητας των βασανιστηρίων και των ξυλοδαρμών στα αστυνομικά τμήματα, των τυχαίων εκπυρσοκροτήσεων, της φίμωσης των αντικαθεστωτικών μέσων πληροφόρησης...</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Είναι οι φυσικοί αυτουργοί της δημιουργίας μίας κοινωνίας νεκροταφείο στο όνομα του νόμου.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Είναι οι φυσικοί αυτουργοί της δημιουργίας μίας κοινωνίας νεκροταφείο αν χρειαστεί ακόμα και εκτός νόμου...</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Βουτηγμένοι στην υποκρισία και την αθλιότητα, κατάπτυστοι τόσο για τους θιασώτες της αστικής δικαιοσύνης, όσο και για τους επικριτές και τους ιδεολογικούς εχθρούς της.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> </span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> </span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> </span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> </span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> "Αργοπεθαίνει όποιος δεν διακινδυνεύει τη βεβαιότητα για την αβεβαιότητα για να κυνηγήσει ένα όνειρο, όποιος δεν επιτρέπει στον εαυτό του τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του να αποφύγει τις εχέφρονες συμβουλές(...) Αποφεύγουμε τον θάνατο σε μικρές δόσεις όταν θυμόμαστε πάντοτε ότι για να είσαι ζωντανός χρειάζεται μια προσπάθεια πολύ μεγαλύτερη απ' το απλό γεγονός της αναπνοής".</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> </span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> </span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0.75em 0px;">
<span style="background-color: black; color: #9fc5e8;"> Πάμπλο Νερούντα</span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-20077980047796174102013-06-23T12:00:00.001+02:002013-06-23T12:00:58.452+02:00Κείμενο συμπαράστασης 290 κρατουμένων στον Κώστα Σακκά<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="itemIntroText" style="font-family: pfhighwaygothiccondensed, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 26px; padding: 4px 0px 12px;">
<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #bf9000;">Κείμενο συμπαράστασης στον αναρχικό κρατούμενο Κώστα Σακκά υπογράφουν 290 κρατούμενοι από φυλακές της Λάρισας, της Πάτρας, της Κέρκυρας,της Α΄ Πτέρυγας Κορυδαλλού, της Αλικαρνασσού και τις Γυναικείες φυλακές Ελαιώνα Θηβών.</span></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPIMYTYv1_3Il9sJ6k9iVN77f9LDQJ0AX79Whd_B1MWMu2NnSy1POEPjys0EBhbKFY9M7G9wG-AS6SxbrUrLAU4tZkHZarlmNQVG9MVvrstVSEFHPDhZZUTtGgFkzO6aN2nMas6GdErNyK/s1600/%CE%B1%CE%BD+%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%BA%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #bf9000;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPIMYTYv1_3Il9sJ6k9iVN77f9LDQJ0AX79Whd_B1MWMu2NnSy1POEPjys0EBhbKFY9M7G9wG-AS6SxbrUrLAU4tZkHZarlmNQVG9MVvrstVSEFHPDhZZUTtGgFkzO6aN2nMas6GdErNyK/s400/%CE%B1%CE%BD+%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%BA%CE%B1%CF%82.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="itemFullText" style="font-family: pfhighwaygothiccondensed, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #bf9000;">Στο κείμενό τους, οι κρατούμενοι σημειώνουν ότι η <a href="http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=367499" style="text-decoration: none;">προφυλάκιση του Κ. Σακκά</a> παρατάθηκε χωρίς κανένα σκεπτικό ή νομική πρόφαση για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Κάνουν λόγο για μια εκδικητική απόφαση που δεν καλύπτεται από το ισχύον νομικό πλαίσιο και αποκαλύπτει την ουσία του κράτους, ως “<em>βάρβαρου, καταπιεστικού μηχανισμού, που θέλει να γονατίσει όποιον κινείται έξω από τους νόμους του</em>”.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPIMYTYv1_3Il9sJ6k9iVN77f9LDQJ0AX79Whd_B1MWMu2NnSy1POEPjys0EBhbKFY9M7G9wG-AS6SxbrUrLAU4tZkHZarlmNQVG9MVvrstVSEFHPDhZZUTtGgFkzO6aN2nMas6GdErNyK/s1600/%CE%B1%CE%BD+%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%BA%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="background-color: black; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #bf9000;">Αναφορικά με την απόφαση του Κ. Σακκά να προχωρήσει σε απεργία πείνας, σημειώνουν ότι είναι μια επιλογή που προκρίνεται όταν πλέον δεν υπάρχει κανένα περιθώριο αντίδρασης και που “<em>δημιουργεί ένα ανάχωμα στην καταστολή , νόμιμη ή παράνομη, απαιτώντας όμως σαν ενέχυρο την διακύβευση της υγείας ή ακόμα και της ζωής του ανθρώπου που αγωνίζεται</em>”.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #bf9000;">Πρόκειται, αναφέρουν, για έναν ωμό εκβιασμό απέναντι στην εξουσία και τη δικαιοσύνη της, που στην περίπτωση του Κ. Σακκά μεταφράζεται ως εξής:</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #bf9000;">“<em>για κάθε μέρα που κρατείται όμηρος από το κράτος με διαδικασίες έξω από τους ίδιους του τους νόμους, θα βρίσκεται σε απεργία πείνας, απαιτώντας την απελευθέρωση του, κάνοντας παράλληλα ξεκάθαρο το ποιος θα είναι ο μόνος υπεύθυνος για την στέρηση της ελευθερίας του και την επιβάρυνση της υγείας του</em>”.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #bf9000;">Στόχος του κειμένου, υπογραμμίζεται, είναι πρωτίστως να επισημανθεί ότι οι αγώνες μόνο με συλλογικό τρόπο μπορούν να κερδηθούν και ότι κάθε τέτοια ενέργεια από την πλευρά της εξουσίας λειτουργεί σαν πείραμα, σαν σφυγμομέτρηση των αντιστάσεων, έτσι ώστε να ετοιμάσει την επόμενη πιο σκληρή κατασταλτική κίνηση, όπως για παράδειγμα την αύξηση ή και κατάργηση του ορίου προφυλάκισης.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: #bf9000;">“<em>Απέναντι σε όσους μας καταπιέζουν, όσους επιμένουν να μας στερούν την ελευθερία μας, καταλύοντας μέχρι και τους δικούς τους νόμους, πρέπει να παλέψουμε και να αντισταθούμε, αναγνωρίζοντας ότι βρισκόμαστε όλοι στην ίδια πλευρά. Να ενώσουμε τις φωνές μας και τις δυνάμεις μας μέχρι την καταστροφή κάθε φυλακής νοητής ή πραγματικής</em>” καταλήγει το κείμενο.</span></span></div>
</div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-60039604491697444942013-06-23T09:41:00.001+02:002013-06-23T09:45:54.512+02:00Απεργία πείνας από 4 Ιούνη του αναρχικού Κ. Σακκά<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div align="left">
<span style="background-color: black; color: yellow;">Ο αναρχικός Κ. Σακκάς έχει ξεκινήσει απεργία πείνας από την <strong>Τρίτη 4 Ιούνη</strong> διεκδικώντας την άμεση αποφυλάκισή του. Στις 4 Ιουνίου έληξε και το μέγιστο όριο προφυλάκισής που μπορεί να επιβληθεί σε έναν κρατούμενο κατηγορούμενο για δυο υποθέσεις, που είναι 30 μήνες.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUUUjqql-SvAE1u9yXvED8_FsjfryZ55jhlQMne2oA95LckxCCG7vLjk6uV3aJg8xUMVf4jssdRv3ud1TkzfxMdsoPr1sVkZhObVqaUyhSwoUcF5N4HBAwAtecJI1JlVHmKDswdZtGZxdQ/s1600/img_1041.jpg" imageanchor="1" style="background-color: black; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: yellow;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUUUjqql-SvAE1u9yXvED8_FsjfryZ55jhlQMne2oA95LckxCCG7vLjk6uV3aJg8xUMVf4jssdRv3ud1TkzfxMdsoPr1sVkZhObVqaUyhSwoUcF5N4HBAwAtecJI1JlVHmKDswdZtGZxdQ/s320/img_1041.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="background-color: black; color: yellow;">Ο Κώστας Σακκάς, μαζί με τους Α. Μητρούσια, Γ. Καραγιαννίδη και Σ. Αντωνίου συνελήφθησαν στις 4 Δεκέμβρη του 2010, κατηγορούμενοι αρχικά για ανώνυμη τρομοκρατική οργάνωση και διακεκριμένη οπλοκατοχή, μαζί με άλλους 2 συλληφθέντες, οι οποίοι απαλλάχθηκαν από τις κατηγορίες, ενώ για τους ίδιους το κατηγορητήριο αναβαθμίστηκε σε δεύτερο χρόνο με την αιτιολογία της “συμμετοχής στην Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς”. <strong>Και οι τέσσερις αρνούνται την συμμετοχή τους στην οργάνωση</strong>, υπερασπιζόμενοι όμως την αναρχική τους ταυτότητα.<br />Λίγες μέρες πριν λήξει το μέγιστο όριο προφυλάκισής του, ο Κ. Σακκάς, ενημερώθηκε ότι αυτή θα συνεχιστεί για τους επόμενους 6 μήνες, <strong>χωρίς καμία αιτιολόγηση</strong>.</span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-47241612010110214722013-05-02T02:20:00.001+02:002013-05-02T02:20:38.628+02:00Αποχή από το συσίτιο μεταναστών στο ΑΤ Κυψέλης και ξυλοδαρμός τους από μπάτσους<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Κάθε μορφή φυλάκισης, βασανιστηρίων κατά την διάρκεια της και καταπάτηση της ελευθερίας των ανθρώπων, από την εξουσία και το κράτος, θα μας αφορά ως την πλήρη κατάργηση της<br />
<br />
<blockquote style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="small" style="color: rgb(221, 204, 153) !important; font-size: 12px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
21 κρατούμενοι μετανάστες στο ΑΤ Κυψέλης αρνήθηκαν σήμερα να σιτιστούν διαμαρτυρόμενοι για την περικοπή του ενός από τα δύο γεύματα που λαμβάνουν ημερησίως, και γι' αυτό ξυλοκοπήθηκαν από τους μπάτσους.</div>
</blockquote>
21<span style="background-color: black; color: white;"> <span style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">κρατούμενοι μετανάστες και πρόσφυγες στο ΑΤ Κυψέλης αρνήθηκαν σήμερα το μεσημέρι να σιτιστούν διαμαρτυρόμενοι για την περικοπή του φαγητού που όπως τους ανακοινώθηκε θα διαρκέσει για πέντε ημέρες.</span></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Η δικαιολογία είναι ότι αυτές τις μέρες υπάρχουν αργίες λόγω των εορτών και οι υπάλληλοι του ετοιμάζουν τα γεύματα …δεν δουλεύουν.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Τι ειρωνεία, αυτό συμβαίνει κατά τη διάρκεια των γιορτών του Πάσχα (και των Χριστουγέννων κλπ) όπου όλοι οι υπόλοιποι τρώμε διπλάσιες και τριπλάσιες μερίδες φαγητού.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Η διαμαρτυρία τους αφορά και το ότι το φαγητό ήταν τόσο λίγο που οι άνθρωποι πραγματικά πεινούσαν και πεινάνε. Πλέον όμως από δική τους επιλογή. Σήμερα πρώτη μέρα περικοπής του φαγητού η υπομονή τους εξαντλήθηκε καθώς τους έδωσαν ένα πιάτο μακαρόνια σκέτα, για όλη τη μέρα.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;"> Αλλά και τον υπόλοιπο καιρό το πρωινό δεν είναι παρά μια φρατζόλα ψωμί για τρία άτομα και προβλέπεται μόνο μια φορά την εβδομάδα κοτόπουλο και μία μοσχάρι. Αυτά. Οι επισκέπτες των κρατουμένων δεν μπορούν να τους πάνε ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ φαγώσιμο εκτός από φιέστα φραπέ.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Πρόκειται για εικοσιένα άτομα από διάφορες χώρες, κάποιοι κρατούνται μόνο και μόνο επειδή δεν είχαν χαρτιά. Βρίσκονται στο υπόγειο κρατητήριο του τμήματος όλοι για περισσότερο από ένα μήνα, πέντε απ’ αυτούς για πάνω από τρεις μήνες, δέκα για πάνω από πέντε μήνες, δύο για σχεδόν οκτώ μήνες και ένας για δώδεκα μήνες παρά μερικές μέρες.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Ειδικά οι χωρίς χαρτιά βρίσκονται σε αυτήν την κατάσταση χωρίς κάποια καταδίκη ή καθεστώς υποδίκου αλλά μόνο με μια διοικητική απόφαση (των μπάτσων).</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Η διαμαρτυρία γίνεται επίσης για τις υπόλοιπες συνθήκες κράτησης, η έλλειψη πρόσβασης σε υπηρεσίες υγείας την ώρα που υπάρχουν περιστατικά με οξεία συμπτώματα. Άτομο με κολικούς νεφρού πήγε στο νοσοκομείο μόνο μετά την προειδοποίηση των συγκρατούμενων του ότι θα διαμαρτυρηθούν έμπρακτα.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Οι κρατούμενοι αυτοί γνωρίζουν ότι για να καλύπτονται οι ανάγκες τους σε φαγητό και είδη για την προσωπική υγιεινή και καθαριότητα προβλέπονται κονδύλια που αντιστοιχούν σε πέντε ευρώ και σαράντα πέντε λεπτά την ημέρα για τον καθένα. Για το ανύπαρκτο φαγητό αλλά και για την παντελή έλλειψη χαρτιού υγείας και σαπουνιού.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Για όλους αυτούς τους μήνες που βρίσκονται έγκλειστοι δεν είχαν ούτε μια μέρα τη δυνατότητα προαυλισμού, η αυλή που το πιθανό είναι να αφορά τον ακάλυπτο του κτιρίου είναι κλειδωμένη και η δικαιολογία που έχει δοθεί στο παρελθόν είναι ότι οι γείτονες ενοχλούνται από τη φασαρία…</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Στη διαμαρτυρία τους αυτή που είχε τη μορφή της αποχής από το φαγητό η διοίκηση του τμήματος απάντησε με απειλές για ξυλοδαρμό από ειδικές αστυνομικές δυνάμεις (με κουκούλες) και αναγκαστική σίτιση. Η απειλή του ξυλοδαρμούς τους πραγματοποιήθηκε σήμερα λίγο αργότερα το απόγευμα.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Τι θα αποφασίσουν σχετικά με το πώς αντιμετωπίστηκε η διαμαρτυρία τους αλλά και για τη διαμαρτυρία αυτή καθεαυτή θα γίνει σύντομα γνωστό και πιθανό να ακολουθήσει και επόμενη ενημέρωση.</span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-87260158437444131132013-05-01T17:18:00.000+02:002013-05-01T17:37:56.520+02:00"Εδώ στη φυλακή της Λάρισας που οι νόμοι διαφέρουν απ' οποιοδήποτε άλλο σωφρονιστικό κατάστημα της χώρας"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white;">Συνεχίζεται η απεργία πείνας στις φυλακές της Λάρισας,οι κρατούμενοι </span><span style="background-color: black; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="color: white;">διαμαρτύρονται για τις συνθήκες κράτησης και την αντιμετώπιση που έχουν από τις αρχές. Την προηγούμενη εβδομάδα οι κρατούμενοι είχαν ξεκινήσει αποχή από το συσσίτιο.</span></span><br />
<span style="background-color: black; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="color: white;">Σύμφωνα με το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων στην κινητοποίηση συμμετέχουν περίπου 580 κρατούμενοι. Σημειώνεται πως οι κρατούμενοι ζήτησαν το συσσίτιό τους να δοθεί σε ανθρώπους που το έχουν ανάγκη.</span></span><br />
<span style="background-color: black; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="color: white;">Οι κρατούμενοι είχαν αποστείλει προς το υπουργείο Δικαιοσύνης υπόμνημα στο οποίο ανέφεραν τα αιτήματά τους. Διαβάστε το υπόμνημα με τα αιτήματα που υπογράφουν οι κρατούμενοι της Α, της Β' και της Γ' πτέρυγας Τα αιτήματα τους τα έχουμε αναρτήσει σε προηγούμενη δημοσίευση.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="color: white;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEouE28WMUfRODvjwLC-ZUX3aM1ygR9jZH0_w5YerPjyL9qOqTUku3wYIQcXhkPlyozRqxwXXs2Ne52NJ60viSTdqAu0m8AE6DF5qZThy1Ow9ZHIgh3E721O5ajzogBKpKV3jhT5PYrfll/s1600/larisa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEouE28WMUfRODvjwLC-ZUX3aM1ygR9jZH0_w5YerPjyL9qOqTUku3wYIQcXhkPlyozRqxwXXs2Ne52NJ60viSTdqAu0m8AE6DF5qZThy1Ow9ZHIgh3E721O5ajzogBKpKV3jhT5PYrfll/s320/larisa.jpg" width="320" /></a></span></span></div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-61775354929899530932013-04-28T14:24:00.000+02:002013-04-28T14:24:17.602+02:00«Ζούμε σαν τα σκυλιά και κοιμόμαστε με βάρδιες» Σάββατο 27 Απριλίου 2013<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi15fvefW4Yw8Ytv1YEFG-WWATMewCcbP61skgLZN263xZA61DguvovILebOiXeK9dT838lxUQKKVQaofl2kZspH3pAqLBdj38wEoc2MSUd08N3uzV2bWYIUSoL3txHrMo7oPJoV0kEsO2W/s1600/ast.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi15fvefW4Yw8Ytv1YEFG-WWATMewCcbP61skgLZN263xZA61DguvovILebOiXeK9dT838lxUQKKVQaofl2kZspH3pAqLBdj38wEoc2MSUd08N3uzV2bWYIUSoL3txHrMo7oPJoV0kEsO2W/s320/ast.jpg" /></a><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΕΙΚΟΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΛΛΑ ΚΟΛΑΣΤΗΡΙΑ-ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΩΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ ΤΜΗΜΑΤΩΝ<br />
<br />
<div style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
«Μπορεί να πεθάνουμε και να μην το μάθει κανένας. Είναι η πέμπτη μέρα που κάνουμε απεργία πείνας στα κρατητήρια του Αστυνομικού Τμήματος Μοσχάτου. Ζούμε σαν τα σκυλιά», λέει ο Αρμέν Μουραντιάν: «Κοιμόμαστε με βάρδιες σ’ ένα δωμάτιο γεμάτο ακαθαρσίες. Εξι άτομα σε τρία στρώματα. Τρία δωμάτια γεμάτα. Στο τέταρτο, το μεγαλύτερο, στρίμωξαν περισσότερα από 15 άτομα».</div>
<div style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
Περασμένα μεσάνυχτα τηλεφώνησε στην «Ε» ο νεαρός Αρμένης, καλώντας σε βοήθεια: «Αυτή την ώρα μας επιτρέπουν να τηλεφωνήσουμε. Μας συνέλαβε η ομάδα ΔΙΑΣ στο δρόμο. Είχαν λήξει τα χαρτιά μας. Κανένας δεν κατηγορείται για κλοπή ή κακούργημα. Μας κρατούν 7-8 μήνες με απόφαση απέλασης».</div>
<div style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
Αναφέρει τους συγκρατούμενούς του έναν έναν, με τ’ όνομά τους. Στο ίδιο κρατητήριο είναι ο Μ. Αρχάνι, Ιρανός, του οποίου τους γονείς δολοφόνησε το καθεστώς, που ήρθε να ζητήσει άσυλο. Μαζί είναι ο Α. Στάντι από το Ιράκ και ο Αχ. Ασφερ από το Πακιστάν. Και ο «παππούς». Ενας 55χρονος Αιγύπτιος, που έχει κάνει απόπειρα αυτοκτονίας. Έχει ζήσει 28 χρόνια στην Ελλάδα. Εχει ένα παιδί. Αλλά έληξαν τα χαρτιά του. Πρέπει να εξεταστεί από γιατρό. Ζητάει από το πρωί τα φάρμακά του. Υποφέρει από σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα. Οι αστυνομικοί αδιαφορούν. Ο Πακιστανός παραμιλάει. «Είναι τέσσερις μήνες κλεισμένος στους τέσσερις τοίχους. Δεν έχουμε δει τον ήλιο. Σαπίσαμε απ’ την υγρασία».</div>
<div style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<strong>Χωρίς δικηγόρους</strong></div>
<div style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
«Μας έδιναν ελάχιστο φαγητό, όσο χρειάζεται για να ζούμε. Το έφερναν στις 12 το βράδυ. Περιμέναμε όλοι το φαγητό. “Μοιραστείτε το”, έλεγε ο αστυνομικός. Το κλότσαγε στην πόρτα, βρίζοντας: “Μη σας γ…”».</div>
<div style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
Ο ίδιος λέει ότι δεν έχουν επικοινωνήσει με καμία οργάνωση ή φορέα: «Ούτε με δικηγόρους. Γιατί δεν μπορούμε να τους πληρώσουμε. Ζήτησα από ένα φίλο να μας φέρει βιβλία. Τα απαγόρευσαν. Δεν υπάρχουν στρώματα για όλους».</div>
<div style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
Δεν είναι η πρώτη καταγγελία που αφορά το Α.Τ. Μοσχάτου. Η Κίνηση Πολιτών Μοσχάτου «Μεσοποταμία» τις μέρες των Χριστουγέννων κατήγγειλε την κράτηση του Τούρκου παραπληγικού Τζάφερ Κουρτ, ο οποίος είναι αναγνωρισμένος πρόσφυγας και συνεπώς διέμενε νόμιμα στη χώρα μας. Για την κράτησή του διενεργείται ΕΔΕ. Διαμαρτυρόμενοι για τις συνθήκες κράτησης, τα μέλη της Κίνησης Πολιτών Μοσχάτου, σε συνεργασία με το Δήμο Μοσχάτου, διοργανώνουν αντιρατσιστική συναυλία το επόμενο Σάββατο στην πλατεία Μεταμόρφωσης.</div>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-53931137767471996172013-04-27T14:57:00.000+02:002013-04-27T15:16:58.224+02:00Ενημέρωση σχετικά με την κινητοποίηση των κρατουμένων στη φυλακή Λάρισας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="JUSTIFY" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Ενημέρωση σχετικά με την κινητοποίηση των κρατουμένων στη φυλακή Λάρισας</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Στις 13 Απριλίου, μετά από πρωτοβουλία κρατουμένων της Β’ Πτέρυγας κλήθηκε συνέλευση πτέρυγας, έχοντας ως σκοπό να αναδείξει τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι κρατούμενοι στη συγκεκριμένη φυλακή και να ξεκινήσει ένας ακηδεμόνευτος αγώνας για την επίλυσή τους.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Η ανταπόκριση από τη συνέλευση ήταν θετική και σχεδόν το σύνολο των κρατουμένων δεσμεύτηκε για έναν αγώνα διαρκείας. Ταυτόχρονα, υπήρξε επικοινωνία με τη Γ’ και την Α’ Πτέρυγα, όπου καθολική ήταν η συμφωνία και η συμμετοχή στην πρώτη και μερική, αλλά πολυπληθής παρά ταύτα, στη δεύτερη.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Σχηματίστηκε μια επιτροπή η οποία περιλαμβάνει κρατούμενους και από τις τρεις πτέρυγες, η οποία ανέλαβε την ευθύνη της συνδιαλλαγής με τους κρατικούς φορείς, τόσο εντός όσο και εκτός φυλακής.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Έτσι, λοιπόν, όπως και είχε συμφωνηθεί, στις 15/4 η επιτροπή παρουσιάστηκε στη διεύθυνση, ώστε να γνωστοποιήσει επισήμως το γεγονός πως, από τη μέρα εκείνη, οι κρατούμενοι της φυλακής Λάρισας βρίσκονταν σε αγώνα, καθώς και για να κοινοποιήσει τα αιτήματά μας.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Αιτήματα που αφορούν βασικές λειτουργίες της φυλακής και τον τρόπο με τον οποίο η υπηρεσία τις διεκπεραιώνει. Συγκεκριμένα, τέθηκαν 4 βασικά αιτήματα:</span></div>
<ol style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Το ζήτημα των αναστολών (της υφ’ όρον απόλυσης που δικαιούται ο οποιοσδήποτε κρατούμενος πληροί τις προϋποθέσεις).</span></div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1698255705851687470"></a>Στο συγκεκριμένο ζήτημα, η μοναδική λέξη που θα μπορούσε να περικλείει μέσα της το πώς λειτουργούν τα αρμόδια συμβούλια είναι η Εκδικητικότητα…</span></div>
<ul style="font-family: Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhetnoX8R-XkEUjAlkRaEv34cPIM4p5GzpqLP0vHCCbyTXEdO1uVI-ZCvRrtUhUFu8Peje_zwTE813757c3InnH2chxtv1V3lpyvBjHNGxCONRx5AA2KHAa7539XpU-jomj40lZLdk9zFR/s1600/%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%B1%CE%BA%CE%AD%CF%82+%CE%9B%CE%AC%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhetnoX8R-XkEUjAlkRaEv34cPIM4p5GzpqLP0vHCCbyTXEdO1uVI-ZCvRrtUhUFu8Peje_zwTE813757c3InnH2chxtv1V3lpyvBjHNGxCONRx5AA2KHAa7539XpU-jomj40lZLdk9zFR/s320/%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%B1%CE%BA%CE%AD%CF%82+%CE%9B%CE%AC%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%B1%CF%82.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: black; color: white;">Μεγάλες, αδικαιολόγητες και παντελώς αυθαίρετες καθυστερήσεις, ώστε να εξεταστεί η (τυπική για άλλες φυλακές) αίτηση.</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Ανεκδιήγητες προφάσεις και αιτιολογήσεις για την απόρριψη των αιτήσεων με πιο κραυγαλέα και αρκετά πολυφορεμένη αυτή της «προσχηματικής συμπεριφοράς του κρατουμένου», όπου, με λίγα λόγια, σου λένε πως ναι μεν δεν έχεις κάποιο πειθαρχικό παράπτωμα, ναι μεν δεν μπορεί να στοιχειοθετηθεί κάτι μεμπτό κατά τη διάρκεια της κράτησης, όμως αυτό είναι απλώς ένα θέατρο ώστε να αποφυλακιστείς και δεν αντικατοπτρίζει την πραγματική (και οπωσδήποτε επικίνδυνη) προσωπικότητά σου, την οποία όμως γνωρίζουν πέραν πάσας αμφιβολίας οι δικαστικοί καρεκλοκένταυροι των συμβουλίων..</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Επιμονή του να χρησιμοποιούνται περασμένες πειθαρχικές ποινές ως λόγος απόρριψης αιτημάτων, παρά το γεγονός πως νομοθετική διάταξη που ψηφίστηκε πριν λίγο καιρό και τέθηκε σε ισχύ από τις 20 Μαρτίου αναφέρει ρητά τη διαγραφή όλων των πειθαρχικών ποινών από το δελτίο πειθαρχικού ελέγχου του κρατουμένου και απαιτεί να ΜΗΝ λαμβάνονται υπόψη για τη χορήγηση τακτικής άδειας, απόλυσης υπό όρο και για τη χορήγηση άλλων ευεργετικών μέτρων.</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Αλλοδαποί κρατούμενοι, οι οποίοι τηρούν όλες τις προϋποθέσεις για να αποφυλακιστούν (ακόμη και σε μερικές περιπτώσεις έχοντας εκτίσει το σύνολο της ποινής), παραμένουν για μήνες επί μηνών έγκλειστοι στη φυλακή, ουσιαστικά παράνομα.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Το ζήτημα των αδειών</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Και στο ζήτημα των αδειών ισχύουν όσα έχουν γραφτεί για την υφ’ όρον απόλυση. «Προσχηματική συμπεριφορά», αναγραφή πειθαρχικών κλπ., μαζί με ένα εξειδικευμένο μείγμα προφάσεων όπως: «έλλειψη επισκεπτηρίων», «δε σε γνωρίζουμε καλά», «φόβος για τέλεση νέων αδικημάτων», «μεγάλο υπόλοιπο ποινής», «μικρό υπόλοιπο ποινής» (…) κ.λπ. Ταυτόχρονα, τον τελευταίο καιρό, μια από τις κύριες δικαιολογήσεις για το ασύστολο κόψιμο αδειών στο σύνολο των κρατουμένων είναι το ότι ένας πολύ μικρός αριθμός κρατουμένων έχει παραβιάσει την άδεια και, ως εκ τούτου, εφαρμόζοντας λογικές συλλογικής ευθύνης και αντιποίνων, κόβονται σε όλους προς παραδειγματισμό και προφανώς, προς βελτίωση των στατιστικών της φυλακής. Ενημερωτικά, το ποσοστό των κρατουμένων που παραβιάζουν την άδεια αντιστοιχεί στο 2% με 3% από αυτούς που τη δικαιούνται. Ο λόγος που υπάρχει αυτή η κατάσταση σήμερα, είναι γι’ αυτό το ±1% σε κάποιο στατιστικό δείκτη επί των βιβλίων.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;"><br style="margin: 0.75em 0px;" /> </span></div>
<ol style="text-align: -webkit-left;">
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Το ζήτημα της κοινωνικής υπηρεσίας.</span></div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Η κοινωνική υπηρεσία θεωρητικά, αποτελεί τον μηχανισμό πρόνοιας των φυλακών. Σκοπός και ρόλος της είναι η βοήθεια και στήριξη των κρατουμένων, παρέχοντάς τους υλική, ψυχολογική και ηθική στήριξη. Στις καλύτερες των περιπτώσεων η κοινωνική υπηρεσία αναλαμβάνει τη στήριξη των άπορων και ευπαθών κρατουμένων, παρέχοντάς τους κάποια βασικά είδη (απαραίτητα για την καθημερινή διαβίωση εντός των τειχών) και τη διαμεσολάβηση με την υπόλοιπη υπηρεσία, ώστε να γίνει πιο υποφερτή η συνθήκη του εγκλεισμού. Ταυτόχρονα, έχοντας, υποθετικά, την προαναφερθείσα επαφή με τους κρατούμενους, έχει λόγο στα συμβούλια της φυλακής (όπως αυτά που θα κρίνουν αν θα σου δοθεί άδεια, αν θα κάνει επισκεπτήριο κλπ.).</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Έχουμε, λοιπόν, την ιδανική αυτή περίπτωση που αναφέραμε ότι, επί της ουσίας, είναι ένα μίζερο απομεινάρι του συστήματος πρόνοιας και με την ύπαρξή τους λειτουργεί ως βαλβίδα αποσυμπίεσης του εξευτελισμού και της καταπίεσης που υφίσταται οποιοσδήποτε βρίσκεται σε καθεστώς εγκλεισμού. Και έχουμε και την περίπτωση της κοινωνικής υπηρεσίας της Λάρισας. Μιας κοινωνικής υπηρεσίας εγκάθετης και ευθυγραμμισμένης πλήρως με την εκδικητική και απαξιωτική προς τους κρατούμενους διεύθυνση. Η εν λόγω κοινωνική υπηρεσία, μην μπαίνοντας καν στον κόπο να κρατήσει τα προσχήματα, δεν επιτελεί τίποτα από τα θεωρητικά της καθήκοντα που αναφέρθηκαν παραπάνω, αποκρυσταλλώνοντας επί της ουσίας τον ρόλο της ως ακόμη ένα κομμάτι του μηχανισμού ελέγχου και πειθάρχησης της φυλακής. Της προτείνουμε να παραιτηθεί από τα τωρινά της καθήκοντα και να επαναπροσληφθεί ως ανθρωποφύλακας ή μπάτσος, αφού αφενός τηρεί όλες τις προϋποθέσεις, αφετέρου πιστεύουμε πως είναι και κρυφή επιθυμία της ίδιας.</span></div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<a href="https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1467737#top_page"><span style="background-color: white; color: black;"></span></a></div>
<br /><ol style="text-align: -webkit-left;">
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Το ζήτημα της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης.</span></div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Εδώ έχουμε να κάνουμε με ένα πρόβλημα που αφορά το σύνολο των φυλακών. Η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη είναι απλά απαράδεκτη ή ανύπαρκτη. Αν είσαι τυχερός και έχεις ένα απλό πονοκέφαλο, θα καταφέρεις να εξασφαλίσεις τα παυσίπονα για την επόμενη φορά που θα σε πιάσει, αφού, μέχρι να το πάρεις, θα έχει περάσει από μόνος του. Αν είσαι άτυχος και έχεις κάτι σοβαρό και κατεπείγον, το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να αρχίσεις να κλείνεις όποιες εκκρεμότητες έχεις αφήσει ανοιχτές στη ζωή σου… Φυσικά, δεν μπορούμε να αναγνωρίσουμε το γεγονός πως ΚΑΝΕΝΑΣ κρατούμενος ΠΟΤΕ δεν θα αντιμετωπίσει προβλήματα αϋπνίας, αφού το μόνο που υπάρχει σε αφθονία, δεν τελειώνει ποτέ και συνταγογραφείται αφειδώς, είναι τα ψυχοφάρμακα. Όσο για τον οδοντίατρο… μεγάλη κουφάλα.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Συνοψίζοντας, πιστεύουμε πως γίνεται εμφανές στον καθένα πως υπάρχουν ουσιαστικότατοι λόγοι για τους οποίους έχουμε πάρει την απόφαση να ξεκινήσουμε αγώνα, διεκδικώντας, επί της ουσίας, τα αυτονόητα.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Η αποφασιστικότητά μας είναι σαφής και επιβεβαιώνεται από το γεγονός πως έχουμε επιλέξει να χρησιμοποιήσουμε τα σώματά μας ως όπλο.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Αυτή τη στιγμή, βρισκόμαστε στην 5η μέρα αποχής από το συσσίτιο, την οποία και θα κρατήσουμε μέχρι και την Κυριακή 28 Απριλίου.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Τη Δευτέρα 29 Απριλίου θα προβούμε σε απεργία πείνας μέχρι τέλους.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Μέχρι να αλλάξουν πρόσωπα και καταστάσεις.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">26/4/2013</span></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0.75em; margin-top: 0.75em;">
<span style="background-color: black; color: white;">Κάποιοι από τους κρατούμενους της Β΄ Πτέρυγας που συμμετέχουν στην κινητοποίηση</span></div>
</li>
</ul>
</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-55695047665336943832013-04-10T12:00:00.000+02:002013-04-10T12:05:14.529+02:00Δεν θα επιτρέψουμε τη βαρβαρότητα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Η Κίνηση ενάντια στην αστυνομική αυθαιρεσία και τα βασανιστήρια διοργάνωσε συνέντευξη τύπου την Τρίτη 9 Απρίλη στο κτίριο της ΕΑΤ ΕΣΑ. Σκοπός της κίνησης είναι η ενημέρωση και η καταγγελία των όσων συμβαίνουν στα αστυνομικά τμήματα, τις φυλακές, τα κέντρα κράτησης αλλά και στους δρόμους της Ελλάδας. Επίσης στόχος είναι η καταγραφή, επιτόπου παρέμβαση και δημοσιοποίηση κάθε περίπτωσης βασανισμού από την αστυνομία.</span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Στην Κίνηση Ενάντια στην Αστυνομική Αυθαιρεσία και τα Βασανιστήρια συμμετέχουν φορείς, οργανώσεις δικαιωμάτων και άτομα (Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, Act Up, Πρωτοβουλία για τα Δικαιώματα των Κρατουμένων, Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα κ.ά.).</span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ομιλητές ήσαν:</span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ο Παύλος Κλαυδιανός, δημοσιογράφος, βασανισθείς στη διάρκεια της Χούντας. </span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ο Δημήτρης Κατσαρής, δικηγόρος στην υπόθεση των 15 συλληφθέντων της αντιφασιστικής μοτοπορείας. </span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ο Γιάννης Μπουρζούκος, πατέρας ενός από τους συλληφθέντες στον Βελβεντό Κοζάνης. </span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ο Δημήτρης, πρώην κρατούμενος στις φυλακές.</span><br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=s3nERY8FUB4">https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=s3nERY8FUB4</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyM6swZcdmCoh67i65yaM-YPG0NcTHHOsVOwFjlXcKU9p-Atp318i5ZJZkcAD1NRLd3NZ4IxJdzYmC2M8qRLQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span></div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1698255705851687470.post-41104096650826286782013-02-18T14:17:00.001+01:002013-02-18T14:17:30.259+01:00ΦΥΛΑΚΕΣ ΑΥΛΩΝΑ 17/2/2013<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJv72LDbh6n1uL4fcozC4Gms6eadD_hjQFMEY0xW4_olbhAzDQs0KcXIAoNwa8EbL2_tpqKqOEYQfjllFGp6jxQCLumZo6HV4Pmo01vRudVjTWlxhItSUEi2y5RSMkCWAOlawIzGX7Difj/s1600/P2171357.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJv72LDbh6n1uL4fcozC4Gms6eadD_hjQFMEY0xW4_olbhAzDQs0KcXIAoNwa8EbL2_tpqKqOEYQfjllFGp6jxQCLumZo6HV4Pmo01vRudVjTWlxhItSUEi2y5RSMkCWAOlawIzGX7Difj/s320/P2171357.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq3kA28DaSJW7g9SJ4hoHJbFdq2ugqJV0GQ6Ma-T5alq67mivqsgy5PdjnVJkNOp13z2uvODvkFvSuI_sEaC1-bAcUx3IlEm_6CNicq8yuRRf5yqsnsuEJh2vnD1gS7fHF6VmUeJL5Rvqo/s1600/P2171367.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq3kA28DaSJW7g9SJ4hoHJbFdq2ugqJV0GQ6Ma-T5alq67mivqsgy5PdjnVJkNOp13z2uvODvkFvSuI_sEaC1-bAcUx3IlEm_6CNicq8yuRRf5yqsnsuEJh2vnD1gS7fHF6VmUeJL5Rvqo/s320/P2171367.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIQ5HnhIHdf_oc0WEq0URaVoAa2QtmE9BcyP79DfNjpLToPiK5J_GsG555QWYPursB5pY2ILNDOPe3g7scjnzi2LjabSBLNLzbbUc3UBOAl39vYmn-1N60Xm92RIUzviX8ET4SDOKQ1Hn4/s1600/P2171361.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIQ5HnhIHdf_oc0WEq0URaVoAa2QtmE9BcyP79DfNjpLToPiK5J_GsG555QWYPursB5pY2ILNDOPe3g7scjnzi2LjabSBLNLzbbUc3UBOAl39vYmn-1N60Xm92RIUzviX8ET4SDOKQ1Hn4/s320/P2171361.JPG" width="320" /></a></div>
Από την συγκέντρωση αλληλεγγύης στον αναρχικό Νίκο Ρωμανό στις φυλακές Αυλώνα, όπου κρατείται από τις 11/2</div>
απο-δρασηhttp://www.blogger.com/profile/02266036899322500412noreply@blogger.com0